מראי מקומות/סוכה/כח/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־15:11, 11 במאי 2022 מאת מצולות ים (שיחה | תרומות) (מראי מקומות)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
ריטב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' אגדות מהרש"א
פני יהושע
רש"ש
עמק סוכות

מראי מקומות
שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


מראי מקומות TriangleArrow-Left.png סוכה TriangleArrow-Left.png כח TriangleArrow-Left.png א

האזרח להוציא את הנשים[עריכה]

רבי עקיבא איגר תמה מכאן על דעת הפני יהושע (ביצה ל.) שנשים פטורות ממ"ע שהזמן גרמן רק במצוה שקיומה בקום עשה, אבל במצוה שקיומה בשב ואל תעשה אף נשים חייבות. ואילו כאן ילפינן לחיוב נשים בתוספת יום הכיפורים מקרא ד'האזרח' הרי שבלאו האי קרא היו פטורות אף ממצוה זו. וכתב שאולי הא גופא קמ"ל קרא.

ובחלקת יואב (או"ח סימן ל) יישב שלקיום מצות תוספת יום הכיפורים לא סגי בעצם השביתה אלא יש דין לקבל עליו תוספת יום טוב, וא"כ הויא מצוה בקום עשה .

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף