מראי מקומות/יורה דעה/שפז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־07:14, 12 בדצמבר 2021 מאת אור חדש (שיחה | תרומות) (מספר אור חדש, באדיבות המחבר הרב אהרן אופיר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרכי משה
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
פתחי תשובה
ש"ך
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז


חכמת אדם


מראי מקומות


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


מראי מקומות TriangleArrow-Left.png יורה דעה TriangleArrow-Left.png שפז

הדר בפונדק אינו כופה שמא יאמרו מכשף הוא

כ"כ הטור בסעיף א, וכן הביא הב"י מהרא"ש בשם הירושלמי, ויש להעיר דכ"כ המנהיג בהל' אבל סי' קנה ד"ה כל המלין.

הטעם שאין כופין המטה בזמנינו

הטוש"ע והב"י בסעיף ב, הביאו ב' טעמים למה לא נוהגים האידנא לכפות, חדא שחוששים שמא יחשדוהו למכשף, ועוד שאין ניכר כל כך שכופה המיטה במיטות שלנו, ויש להעיר דבזמנינו ליכא לטעמים אלו דהא השתא לא חשודים האנשים למכשפים, וגם ודאי ניכר כפיית המיטה במיטותינו, ונראה דהטעם שאין אנו נוהגין לעשות כן הוא מפני שבמיטותינו אי אפשר לשבת ולשכב מהצד השני של המטה ואם נהפכם לא נוכל להשתמש בהם אלא בדוחק רב, משא"כ בזמנם שהצד ההפוך של המטה לא היה שונה כ"כ מהצד הרגיל, ובפרט לפי הרמב"ם בהל' אבל ה,יח, דס"ל דעיקר דין כפיית המטה הוא לשכב על גבי המטה ההפוכה וס"ל דאם ישב ע"ג קרקע לא יצא ידי חובת כפיית המטה, ועוד שמיטותינו כבידות וקשה מאוד להפכם ואפשר דבכה"ג לא הטריחוהו רבנן.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף