מצודת דוד/ישעיה/לד

מצודת דוד ‏ ישעיה לד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

לשמוע. את דברי:

ומלואה. הבריות הממלאים אותה:

צאצאיה. היוצאים ומתהלכים בה:

ב

כי קצף. וזהו דברי דעו אשר יש קצף ה' על כל העמים וזה יהיה לעתיד:

החרימם. כבר נגזר הדבר וכאלו כבר החרימם ומסרם לטבח:

ג

יושלכו. בקרב חוצות:

יעלה באשם. כי אין מקבר להם:

ונמסו. מרוב הדם ימסו ההרים בהם והוא ענין גוזמא והפלגה:

ד

כל צבא השמים. הם שרי מעלה של הבבלים:

ונגולו וכו'. כי השמש והירח קבועים ברקיע השמים וכשיהיו נגללין יכוסו גם המה ולא יאירו בעולם והוא ענין משל לומר שיהא חשך להם מרוב צרות:

וכל צבאם. הם הבבליים הנתונים תחת שרי מעלה:

יבול. כ"א יכמוש כאשר תכמוש עלה מן הגפן:

וכנובלת. וכאשר תכמוש עלה מן התאנה:

ה

כי רותה. בתחלה תהיה חרבי רוה בשמים מדם שרה של עכו"ם והוא ענין משל בלשון הנהוג בבן אדם:

הנה. אח"ז הנה תרד על אדום ועל העם אשר גזרתי להחרימו, או על העם אשר ילכד בחרמי עליו תרד לעשות משפט:

ו

חרב לה'. החרב של ה' היא מלאה דם הרוגים:

הדשנה. נעשית דשן ושמן מן חלב ההרוגים ומדם כרים ועתודים ומחלב של כליות אילים והוא ענין משל על גודל האבדון:

בבצרה. היא מארץ מואב אבל לפי שהעמידה מלך לאדום כמ"ש וימלוך וכו' מבצרה (בראשית לו) לפיכך תלקה עמהם, או היא מלשון מבצר ויאמר על כרך גדול וכו':

ז

וירדו ראמים עמם. הראמים ירדו על המטבח עם הכרים והעתודים:

מדם. ארצם יהיה שבע מן הדם והעפר יהיה שמן מן החלב:

ח

כי יום נקם לה'. היום ההוא יהיה נקם לנקום נקמת עמו:

שנת שלומים. בשנה ההיא ישלם גמול להבבליים בעבור ריב ציון הצועקת לפניו לעשות לה דין:

ט

נחליה. של ארץ הבבליים:

לזפת. להיות זפת:

י

עשנה. עשן השרפה:

מדור לדור. מדור ההוא עד סוף כל הדורות תהיה חרבה:

אין עובר בה. כי שממה תהיה:

יא

וירשוה. ידורו שמה כאדם בירושתו:

ונטה. המקום ינטה עליה קו תוהו ואבני בוהו כמו שהבונה נוטה על בנין הקו עם אבן העופרת ליישר הבנין כן ינטה עליה המקום הקו והאבן להחריבו והוא ענין מליצה:

יב

חוריה. שרים שלה עומדים ואין אחד בהם קורא על עצמו שם מלוכה ומושל:

יהיו אפס. יהיו כאין:

יג

ועלתה ארמנותיה. הפלטרין שלה תגדל קוצים מרוב השממון:

במבצריה. תעלה בערי המבצר שלה:

נוה. מדור לתנים וחציר לבנות יענה כי הם ידורו שמה:

יד

ופגשו. ר"ל שיהיו הרבה מהם עד שיפגשו אלה באלה בדרך מהלכם:

ושעיר. השד יקרא שמה אל רעהו כי שמה יספר זה עם זה כי דרכם להיות במקום שממה:

אך שם. רק שמה תמצא הלילית מקום מרגוע וישיבת מנוח כי לא ימצא שם מי מבני אדם לטורדם ולגרשם:

טו

קננה קפוז. שמה תעשה לעצמה קן ומקום מדור ושמה תטיל ביציה ותבקעם להוציא האפרוחים ושמה תקרא בקול להמשיך האפרוחים אליה להסתירם בצלה כדרך העופות:

אך שם. ר"ל לא מצאו מקום הגון לקבוץ כמו שמה:

אשה רעותה. ר"ל אחת עם חברתה:

טז

דרשו מעל ספר ה'. דרשו בספר ויקרא בפ' שמיני וקראו החיות והעופות הנזכרים שמה ודעו אשר אחת מהנה לא יהיה נחסר מלהיות שמה:

אשה. אחת מהנה לא תחסר את חברתה כי כולן תהיינה שמה:

כי פי. אמר במקום ה' הנה פי הוא צוה שיבוא ורוחו של פי הוא קבצן והוא הדבור היוצא בהפחת רוח והוא כפל ענין במ"ש:

יז

והוא הפיל. ר"ל נתנה לחלקם כאלו נפל להן בגורל:

חלקתה. בידו חלק להם בקו המדה והוא ענין מליצה:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף