ישוב הדעת/ברכות/ג/ב
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ותיפוק לי' משום חשד ומזיקין. הקשה במהרש"א למה לא פריך מחשד לחוד ומזיקין לחוד כדלעיל, ויש ליישב. הכונה כיון דמפני המזיקין לחוד לא מצי פריך דהא כבר תירץ בתרי לא פריך נמי מפני החשד לחוד, אבל בתרי וכשירי אכתי לא אוקים, א"נ דאי הוה פריך מפני החשד והוי משני בתרי תו לא מצי פריך תיפוק ליה משום מזיקין.
 |
ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות) |