שיחה:בבלי/ראש השנה/יז/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הערה)
 
(התאמה)
 
שורה 1: שורה 1:
==הערה==
== ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובה ==
ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובה. וברש"י עה"ת (שמות לד ו) שינה הלשון, ה' ה' מדת הרחמים היא, אחת קודם שיחטא, ואחת אחר שיחטא וישוב. ונראה בכוונתו שבא לבאר מטבע לשון הגמ' אני הוא אני הוא שירמוז אל השוויון ולבאר הא דנטבעו ב' מידות אלו באותה מטבע דהוי"ה, והמכוון לומר פה שלא נפל שינוי בההוי"ה דרחמים בין קודם שיחטא ובין לאחר שחטא ושב ובאותה מידה של רחמים הוא, ולא מידה נבדלת לחוטא ששב. [[משתמש:ריהטא|ריהטא]] ([[שיחת משתמש:ריהטא|שיחה]]) 17:04, 5 במאי 2021 (IDT)
וברש"י עה"ת {{ממ|[[רש"י/שמות/לד#ו|שמות לד ו]]}} שינה הלשון, ה' ה' מדת הרחמים היא, אחת קודם שיחטא, ואחת אחר שיחטא וישוב. ונראה בכוונתו שבא לבאר מטבע לשון הגמ' אני הוא אני הוא שירמוז אל השוויון ולבאר הא דנטבעו ב' מידות אלו באותה מטבע דהוי"ה, והמכוון לומר פה שלא נפל שינוי בההוי"ה דרחמים בין קודם שיחטא ובין לאחר שחטא ושב ובאותה מידה של רחמים הוא, ולא מידה נבדלת לחוטא ששב. [[משתמש:ריהטא|ריהטא]] ([[שיחת משתמש:ריהטא|שיחה]]) 17:04, 5 במאי 2021 (IDT)

גרסה אחרונה מ־17:15, 5 במאי 2021

ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובה[עריכה]

וברש"י עה"ת (שמות לד ו) שינה הלשון, ה' ה' מדת הרחמים היא, אחת קודם שיחטא, ואחת אחר שיחטא וישוב. ונראה בכוונתו שבא לבאר מטבע לשון הגמ' אני הוא אני הוא שירמוז אל השוויון ולבאר הא דנטבעו ב' מידות אלו באותה מטבע דהוי"ה, והמכוון לומר פה שלא נפל שינוי בההוי"ה דרחמים בין קודם שיחטא ובין לאחר שחטא ושב ובאותה מידה של רחמים הוא, ולא מידה נבדלת לחוטא ששב. ריהטא (שיחה) 17:04, 5 במאי 2021 (IDT)