ערך/בידו (נאמנות): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
מ (←בדבר שבערוה: קיטרוג) |
מ (←בדבר שבערוה: תבניות ניווט וממ) |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
אף שבכל איסורים נאמן עד אחד אפילו כנגד חזקה בדבר שהיה בידו, נחלקו האחרונים האם אף בדבר שבערוה שאין עד אחד נאמן בו, יהיה נאמן על כל פנים בדבר שהיה בידו. | אף שבכל איסורים נאמן עד אחד אפילו כנגד חזקה בדבר שהיה בידו, נחלקו האחרונים האם אף בדבר שבערוה שאין עד אחד נאמן בו, יהיה נאמן על כל פנים בדבר שהיה בידו. | ||
דעת השב שמעתתא | דעת השב שמעתתא {{ממ|[[שב שמעתתא/ו/א|ש"ו פ"א]]}} ורבי עקיבא איגר {{ממ|[[שו"ת רבי עקיבא איגר/א/קכה|שו"ת ח"א סי' קכה]]}} שאף בדבר שהיה בידו אין עד אחד נאמן בדבר שבערוה. | ||
אמנם דעת הנתיבות וכן הציע בספר המקנה {{ממ|[[ספר המקנה/קידושין/סה/ב|קידושין סה:]] ו[[ספר המקנה/קונטרס אחרון/לז#כו|בקו"א לספר המקנה סי' כז סכ"ו]]}} והניח הדבר בצריך עיון. וכן דעת החזון איש {{ממ|אבן העזר נשים סי' נט סק"כ}}, אמנם בחלק יו"ד {{ממ|הל' יין נסך סי' נג אות יז ד"ה קדושין ס"ג ב'}} כתב שלא מצינו שיהיה נאמן בדבר שבערוה בדבר שבידו. | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
{{ערכים|ב}} | |||
גרסה מ־14:26, 4 באוגוסט 2020
|
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי 
בידו (נאמנות)
בדבר שבערוה
אף שבכל איסורים נאמן עד אחד אפילו כנגד חזקה בדבר שהיה בידו, נחלקו האחרונים האם אף בדבר שבערוה שאין עד אחד נאמן בו, יהיה נאמן על כל פנים בדבר שהיה בידו.
דעת השב שמעתתא (ש"ו פ"א) ורבי עקיבא איגר (שו"ת ח"א סי' קכה) שאף בדבר שהיה בידו אין עד אחד נאמן בדבר שבערוה.
אמנם דעת הנתיבות וכן הציע בספר המקנה (קידושין סה: ובקו"א לספר המקנה סי' כז סכ"ו) והניח הדבר בצריך עיון. וכן דעת החזון איש (אבן העזר נשים סי' נט סק"כ), אמנם בחלק יו"ד (הל' יין נסך סי' נג אות יז ד"ה קדושין ס"ג ב') כתב שלא מצינו שיהיה נאמן בדבר שבערוה בדבר שבידו.
| לניווט בין ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי | |
|---|---|
|
| |
| א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • כ • ל • מ • נ • ס • ע • פ • צ • ק • ר • ש • ת |
| לניווט בין ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי | |
|---|---|
|
| |
| א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • כ • ל • מ • נ • ס • ע • פ • צ • ק • ר • ש • ת |