עריכת הדף "
מעשה רקח/מעשר/ז
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== א == '''ואין אומרים בשל תורה וכו'.''' זו היא דעת רבינו דבדאורייתא אין ברירה וכן פסק בפ"א דתרומות הל' כ"א ופ"ב דשכנים הל' י"ב פסק דאחים שחלקו הרי הן כלקוחות ובפי"א דשמיטה ויובל הל' כ' פסק דמחזירין זה לזה ביובל הרי דבכלהו פסק דאין ברירה בדאורייתא אכן בדרבנן ס"ל דיש ברירה וכמ"ש פ"ה דהלכות יו"ט הל' כ' ופ"ח דהלכות ערובין הל' ז' ואין להקשות ממ"ש פ"ז דהל' נדרים הל' ד' דאם היו שניהם שותפים בחצר אם יש בה דין חלוקה הרי אלו אסורים להכנס לה עד שיחלוקו וכו' ואם אין בה דין חלוקה כל אחד נכנס לביתו והוא אומר לתוך שלי נכנס ע"כ דמשמע דמדאורייתא יש ברירה שהרי התיר לכל אחד ליכנס לתוך ביתו וכבר נרגש בזה הר"ן ז"ל בר"פ השותפין וכתב דאע"ג דבעלמא בדאורייתא אין ברירה אפילו הכי אנן סהדי שעל מנת כן נשתתפו שלא יוכל אחד מהם לאוסרה על חבירו וכו' ע"כ. '''אך ''' יש להקשות ממ"ש רבינו פי"ב דנזקי ממון הל' ז' בור של שני שותפין ועבר הראשון ולא כסהו השני ולא כסהו הראשון חייב עד שימסור דליו לשני משמסר דליו לשני לדלות ממנו נפטר הראשון ונתחייב השני לכסות ע"כ. ומתבאר בגמרא בב"ק דף נ"א דזה אתי כר' אליעזר בן יעקב דס"ל דבדאורייתא יש ברירה ורבינו שפוסק דאין ברירה הו"ל לפסוק כרבנן דכיון שהניחו משתמש פטור כדאיתא התם. תו קשה על רבינו דבפ"ד דאיסורי מזבח הל' י"ז פסק דשני שותפין שחלקו זה לקח עשרה טלאים וזה לקח תשעה וכלב אחד שעם הכלב מותרים אבל העשרה שכנגדו אם יש אחד מהם דמיו כדמי הכלב או יותר על דמי הכלב מוציאו מן העשרה כנגד הכלב ויהיה מחירו ושארן מותרים ואם כל אחד ואחד מהם דמיו פחותים מדמי הכלב הרי העשרה כולם אסורים ע"כ וזה ודאי כמ"ד יש ברירה דהכי הקשו בגמרא דבכורות פרק מעשר בהמה דף נ"ז ואי אמרת יש ברירה ליברור חד מנייהו לבהדי כלב ולישקול והנך לישתרי א"ר אשי אי דשוו כולהו להדדי ה"נ הכי במאי עסקינן דלא שוו וכו' ע"כ וזו היא כוונת מ"ש בשלהי תמורה וכמ"ש התוס' שם. '''והנה ''' ראיתי למהרש"ל ז"ל בים של שלמה פ"ה דבב"ק אמתני' דבור וכו' שהעמיק הרחיב בזה השורש עם הפוסקים ז"ל ועמד בקושיא זו על רבינו והניחה בצ"ע וכתב עליו שהיא שגגה שיצאה מלפני השליט עיי"ש. גם בס' דינא דחיי ז"ל עשין פ"ב דף ק' עמד גם בקושיא זו אף שלא הזכיר דברי מהרש"ל כלל ונדחק בה דקושיית הש"ס היא אפילו למ"ד אין ברירה וכו' והכא משום דהוו גופין מוחלקין וכו' ע"כ. '''ואני ''' הצעיר עם כי אין בביתי לחם ולא שמלה נראה לענ"ד דהדברים פשוטים ונכונים ותמיהני על הרבנים הנ"ל איך לא השגיחו בדברי התוס' שם בשלהי תמורה שכתבו בשם מוהרמ"ד ז"ל כלל גדול בדין זה דודאי כל דבר שהוברר האיסור מתחילה ואח"כ נתערב בהיתר לא סמכינן אברירה כיון שתערובתו היה באיסור אבל הני תערובתו בהיתר כי האיסור לא היה מבורר קודם תערובתו ולאחר התערובת נולד האיסור אז סמכינן אברירה ע"כ. הרי דלא שייך ברירה אלא כשהאיסור קודם התערובת משא"כ כאן שע"י התערובת נולד האיסור. ועם כי יש לטעות בדברי התוס' הנ"ל מדלא הקשו על ר"ת דסלקי מיניה דגם הוא אזיל בשיטתו של רבינו דבדאורייתא אין ברירה אלא הקשו סתמא מ"מ האמת עד לעצמו דזו היא שיטת רבינו זלה"ה וכן זכיתי ומצאתי שנראה שכן הבין התוס' יו"ט ז"ל ונוסף גם הוא הרב חיים אבועלפיה ז"ל בס' עץ החיים פרשת כי תצא דף קכ"ה ולאידך קושיא כבר תירץ הרב דינא דחיי ז"ל בדברי הר"ן ז"ל בריש פ' השותפין בשם הרמב"ן ז"ל והיא מעין דברי הר"ן שהזכרנו לעיל שכתב לקמיה עיי"ש ושבח להשי"ת שזכינו להעלות כל דברי רבינו על שלחן מלכים ע"פ האמת והצדק:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף