עריכת הדף "
דעת זקנים/שמות/כא
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== כו == '''לחפשי ישלחנו. ''' מדרש{{הערה|ילקוט שמעוני {{ממ|[[ילקוט שמעוני/א/שלט|רמז שלט]]}}: מה טעם העבד יוצא בשן ועין, משום דכתיב {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/ט#כב|בראשית ט כב]]}} "וירא חם אבי כנען את ערות אביו ויגד לשני אחיו בחוץ". ובביאור דברי המדרש כתב הגר"א בביאוריו לברכות {{ממ|[[הגר"א/ברכות/ה/א|ה.]]}} שכיון שעיקר העבדות התחיל בקלקול שן ועין, במה שחם ראה ערות נח אביו והגיד לשני אחיו, דהיינו על ידי העין ועל ידי השן שהיא גמר הדיבור - לכן כאשר יכה האדון את עין עבדו או שינו, לחפשי ישלחנו. ומן הדין שלא יצא לחפשי אלא על ידי שינו ועינו ביחד, אלא שחסה תורה וגזרה שיוצא בשן או עין, עכ"ד. ובספר אז ישיר {{ממ|כאן}} הביא קושיית 'חכם אחד' שלכאורה טעם זה שייך רק בשן ועין ולא בכ"ד ראשי אברים שאף בהם יוצא עבד לחירות. וכתב ליישב, שהמדרש סובר כדעת "המכריעין לפני חכמים" {{ממ|[[בבלי/גיטין/מב/ב|גיטין מב:]]}}, שלדעתם בשן ועין יוצא בלי גט שחרור, והטעם כמו שכתב במדרש שלקה במה שקלקל, אבל בראשי אברים אף שאמנם צריך לשחררו כיון שסוף סוף לקה בכללות גופו אבל כיון שלא לקה באופן ישיר במה שקלקל, צריך עדיין גט שחרור. וכעין זה הביא בשיעורי רבי דוד פוברסקי {{ממ|כתובות סימן לט אות סח}}, שאחר שהקדים לחקור בדין יציאת שן ועין אם היא מדין תשלומין לעבד או קנס לאדון, הביא שהרב מפולטבה חילק בזה בין שן ועין לראשי אברים ובכך ביאר את חילוקם של המכריעים לפני חכמים בדין גט שחרור, שבשן ועין לא הוי תשלומין לעבד אלא רק קנס לאדון שיצא לחירות, ולכן אין צריך גט שחרור. משא"כ בשאר ראשי אברים הוי מדין תשלומין לעבד, ולכן צריך גט שחרור.}} ולכך יוצא עבד כנעני בשן ועין אמר הקב"ה חם ראה ערות אביו והגיד לאחיו בפיו לפיכך נתקלל להיות עבד לאחיו וזה לקה בדבר שקלקל בעיניו או בשיניו לפיכך יצא בהן לחירות:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: תנ"ך ומועדים
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף