עריכת הדף "
בינת נבונים/כללים
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==כלל ז== הב"ח בקו"א לאבן העזר סי' קל"ז כתב דהפוסקים דס"ל דאם תמצא לומר דקאמר הש"ס פשיטותיא היא לבעיא קמייתא, היינו דוקא במקום דאיכא למימר אם תמצא לומר איפכא ודאי הלכתא כהאי אתמ"ל דקאמר הגמרא מדלא קאמר אתמ"ל איפכא, אבל היכא דליכא למימר אתמ"ל איפכא אין האם תמצא לומר פשיטותא לבעיא קמייתא עכ"ל והובא זאת ביד מלאכי. ולכאורה נתקשיתי ע"ז מהא דנדרים ז' ע"א יש יד להפקר או דלמא אין יד להפקר, היינו צדקה אם תמצא לומר קאמר את"ל יש יד לצדקה דאין היקש למחצה, הפקר מי אמרינן היינו צדקה או דלמא כו' וכתב הר"ן שם על הא דקאמר הרמב"ן שם דסוגין דיש יד לצדקה, היינו משום דקאמרינן אם תמצא לומר יש יד לצדקה וזה אפשר על דרך הרמב"ם ז"ל שפוסק בכל מקום כאם תמצא לומר עכ"ל הר"ן, והכא לכאורה נראה דלא מצי הש"ס לומר איפכא דכל עיקר הבעיא בהפקר אי יש יד משום דהפקר היינו צדקה ובצדקה אמרינן דאין היקש למחצה ואיתקש לקרבנות דיש יד לצדקה וה"ה הפקר דהיינו צדקה, או דלמא שאני צדקה, והפקר לא הוי בכלל צדקה ואין יד להפקר, אבל אם נימא דאין יד לצדקה א"כ מהיכא תיתי אמרינן בהפקר דיש יד ואם כן פשיטא דאין יד להפקר ולא תבעיא מידי, וכן כתב הג"מ ר' יוסף הכהן ז"ל בהגהותיו פורת יוסף וז"ל משום דהפקר ליכא למבעיא אלא אם נקרא צדקה, דהא לא איתקוש כלל עכ"ל עיי"ש א"כ ליכא להגמרא לומר איכא דאם תמצא לומר דאין יד לצדקה, ואפ"ה קאמר הר"ן הכא על דרך המרב"ם ז"ל שפוסק כאם תמצא לומר, ועיין בשדי חמד בכללי הפוסקים שכתב שהבית חדש כתב דוקא אלא לדעת הרא"ש והריב"ה, אבל הרמב"ם לא ס"ל הכי וא"כ אפשר דהרמב"ן והר"ן ס"ל כהרמב"ם דאפילו היכא דלא מצי למימר איפכא קי"ל כאם תמצא לומר: אמנם שבתי וראיתי דלא קשה כלל מגמרא הנ"ל דאפשר נמי להש"ס שם למימר איפכא אתמ"ל אין יד לצדקה הפקר מאי דבצדקה אין יד אבל בהפקר יש יד מדרבנן כמו דבעיא הש"ס לקמן שם גבי בית הכסא דלא איתקיש כלל מכל מקום קא מבעיא אם יש יד מדרבנן, וה"נ כן מצי הש"ס למבעיא את"ל דבצדקה אין יד אפילו מדרבנן אבל גבי הפקר מאי מי גזרו ביה רבנן יד דשאני הפקר מצדקה לכך אפשר דבהפקר יש יד מדרבנן אע"פ דבצדקה לא גזרו רבנן יד:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף