שו"ת רדב"ז/ב'שיג
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
|
< הקודם · הבא > |
עוד שאלת על מה סמכו להלוות דינרי זהב בדינרי זהב והלא רוב הפוסקים סבירא להו דהבא פירא ואסור ללוות סאה בסאה:
תשובה ראיתי מי שכתב בטעמו של דבר דסתם בני אדם יש להם מטלטלי שוין דינר והוו מיטב דאי לא מזדבן הכא מזדבן בדוכתא אחריתא והוי כמי שיש לו דינר שלוה עליו כמה דינרין. ולא הייתי סומך על טעם זה אלא מטעם שהדינרין במלכות הזה כבר יצא השער והם ארבעים מיידי בכל דינר ואע"פ שלפעמים מצרפין בפחות מעט היינו לפי מה שנמצאים המיידיש במדינה אבל השער הקבוע למלכות הוא מ' מיידי ואינו דומה לחטין ושאר הפירות שהשער עולה ויורד כפי ברכת השנים וק"ל:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |