גליוני הש"ס/סנהדרין/צט/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־14:43, 7 באוקטובר 2024 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (שיפור)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png סנהדרין TriangleArrow-Left.png צט TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
יד רמ"ה
מהרש"ל
באר שבע
רש"ש
גליוני הש"ס

שינון הדף בר"ת


דף צ"ט ע"ב

כל המלמד את בן חבירו תורה מעלה עליו הכתוב כאילו עשאו כו'. נ"ב מעניין זה ל' הגמ' תענית ה' ב' מה משה ואהרן לא בטלו מעשה ידיהם בחייהם ע"ש ברש"י דהכוונה על יהושע ונקרא מעשה ידיהם של משה ואהרן מפאת שהי' תלמידם ע"ש:

המבזה חבירו בפני ת"ח. נ"ב משום דלא פליג יקרא לח"ח להתבייש ממנו שלא לבייש חבירו בפניו נקרא אפיקורוס, מהרי"ק שורש קפ"ט ועמ"ש בסוגין בשו"ת מהרי"ל סי' קצ"ד:

רש"י ד"ה שנא' כי נעים כי תשמרם כ' אימתי תשמרם בבטנך בזמן שיכונו יחדיו על שפתיך. ל' הגמ' עירובין נ"ד א':

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף