שו"ת רדב"ז/ז/יב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־09:12, 25 בספטמבר 2024 מאת עמד בוט (שיחה | תרומות) (העלאת גרסה ראשונית מדיקטה)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שו"ת רדב"זTriangleArrow-Left.png ז TriangleArrow-Left.png יב

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שו"ת   חלק ז - סימן יב   רדב"ז

שאלת ממני אודיעך דעתי בראובן שגירש על מנת שלא תנשא לשמעון לפי שנטען עליה והלך שמעון והרצה את ראובן במעות עד שחזר וקדשה וגירשה בלא תנאי ושאלו את פי וגזרתי ששום אדם לא יהא עמו עד בקידושין ולא בז' ברכות דכיון שנאסרה עליו מפני שנטען עליה והיתה אצלו באיסור שוב אין מתירין אותה לו ועתה טוען שמעון כיון שלא הועילו מעשיו שיחזיר לו מעותיו ראובן דהויא פשרה בטעות דלא נתפשר עמו אלא בחושבו שיהיה מותר לישא אותה ע"י חופה וקידושין:

תשובה אין בדברי שמעון כלום שהרי מה שהיה על ראובן לעשות עשה ואיהו איבעי ליה לאסוקי אדעתיה אם יועילו מעשיו או לא והו"ל לאתנויי בהדיא ותו שהרי הועיל לו הרבה דאלו עבר ונשא אותה קודם הקדושין והגרושין שניים הוינן מפקי לה מיניה והיו בניה ממזרים שהרי אשת איש גמורה היתה והשתא אם עבר ונשא לא מפקינן לה מיניה כיון דליכא סהדי שזינתה עמו תחת בעלה ובניה ממנו אינם ממזרים ואין לך תועלת גדול מזה והבנים אשר היו לה ממנו קודם שחזר וקידשה ראובן וגירשה בלא תנאי אינם ממזרים מפני שהתנה ע"מ שלא תנשאי לשמעון והרי לא נשאת לו אלא בזנות בעלמא היא אצלו והרי הדין בהם כמי שבא על הפנויה בזנות ואע"פ שיחדה לו בביתו אין אלו נישואין דניתנה תורה ונתחדשה הלכה. הנלע"ד דוד ן' זמרא:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף