גליוני הש"ס/נזיר/יא/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־21:15, 26 באוגוסט 2024 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png נזיר TriangleArrow-Left.png יא TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
שיטה מקובצת
קרן אורה
רש"ש
גליוני הש"ס
אילת השחר
שיח השדה

שינון הדף בר"ת


דף י"א ע"א

ואמרה הריני נזירה ממנו. נ"ב ע' שו"ת מהרי"ט סי' כ':

תוד"ה דהוי מתנה כו' כ' וא"ת ותיפוק לי' כו'. נ"ב ע' גליון הגרע"א ז"ל דכ' לא ידעתי כו' והניח בצ"ע ולענ"ד כוונת התוס' במ"ש תיפוק לי' פשוט דכוונתם להקשות דמדוע אמר דווקא במתנה ע"מ שאהא שותה יין כו' דתנאו בטל ומטעמא דמתנה עמש"ב תיפוק לי' דאפי' הי' מתנה תנאי דעלמא לא עמש"ב ג"כ הרי הי' ראוי לתנאו ליבטל משום דא"א לקיים ע"י שליח וז"פ:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף