גליוני הש"ס/יבמות/כה/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־23:16, 25 באוגוסט 2024 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png יבמות TriangleArrow-Left.png כה TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
תוספות ישנים
תוספות רי"ד
רמב"ן
רשב"א
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
מהדורא בתרא
קרן אורה
רש"ש
גליוני הש"ס
אילת השחר

שינון הדף בר"ת


דף כ"ה ע"ב

איבעיא להו כנס מהו שיוציא. נ"ב הסברת הספק והפלוגתא דכאן מבואר בשאלתות פ' פרה וז"ל ברם צריך כנס מהו שיוציא גבי שפחה וכותית תנן כנס אין מוציאין מידו גבי אשת איש תנן כנס מוציאין בהמביא גט ובמת ובחכם לא תנן אם כנס להי דא מדמינן להו מי אמרי' לשפחה וכותית מדמינן להו מה התם משום דלא לימרו אינשי הוא ולא מפקינן ה"נ לא מפקי' א"ד מדלא קתני להו בתר שפחה וכותית וקתני להו בתר אשת איש למימרא דכאשת איש דמיין ת"ש דאיבעי' להו כנס מהו שיוציא ר' כהנא אמר כו' כדאיתא כאן] עכ"ל ודברי התוס' כאן ד"ה אמר הם דלא כשאלתות הנ"ל דלתוס' האיבעי' רק על חכם שאסר לבד לא גם אמביא גט ואמת דבהו לא שייך סברת חילוקם וע"כ רש"י ד"ה כנס מהו שיוציא דפי' האיבעי' גם אמביא גט והוא כשאלתות הנ"ל [וכוונת רש"י וודאי על כל המשנה דהמביא גט היינו גם מת כו'] לכן להלן כ"ו א' ד"ה ברננה לא הי' יכול לפרש כחילוק התוס' הנ"ל רק כ' חילוק אחר דבאשת איש טפי מכוער הדבר:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף