פירוש קדמון על ספר חסידים/שעב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־03:57, 16 ביוני 2024 מאת המקשר (שיחה | תרומות)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

פירוש קדמון על ספר חסידים TriangleArrow-Left.png שעב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

כששוחט כו' נשחט וצולין אותו כו' איך ינצל מש"ד ומגיהנם. ר"ל בשלמא בהמה שוחטין אות' לאכלה שהרי גם היא היה אוכלת ועוף אין מזונתן עליך ואין לו שייכות עמהם לאכלה ע"כ יחשוב בלבו זה שלא חטא נשחט וצולין אותו לאכלה אדם כו' ומגיהנם כנגד מה שהיו צולין החיה ועוף ע"כ יהיה זהיר מלחטוא ויעשה תשובה על מה שחטא וזהי שמסיים ויחשוב שצוה הקב"ה כו' לכך צוה לכסות הדם שאם יחשוב שצוה הקב"ה לכסות הדם שלא יאמר הממונה איך דם זה שלא חטא יהיה נשפך ע"י חוטא אשר חטאו אדום כשני וכתולע ויאכל אותו חוטא אותם שאין לו שייכות כלל על אכילתם ואם יחשוב כך יהא זריז כו' כנ"ל וזהו הטעם שאין מכסי' דם בהמה כיון שיש לאדם שייכות על אכילת' כנ"ל:

ודוקא בדם שנשחט חותמים כו' ר"ל מזה מוכח דטעם הכסוי כנ"ל שהרי דוקא בדם שנשחט חותמים ולא בשאר דם משום שאינו לאכילה ולא יאמר המלאך הממונה עליהם איך דם כו' כטעם הנ"ל:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף