סדר הדורות/א/ב'קצח

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־18:17, 27 בדצמבר 2023 מאת אלבטרוס (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט שפורסם בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

סדר הדורות TriangleArrow-Left.png א TriangleArrow-Left.png ב'קצח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

דינה היתה יצירתה זכר וע"י תפלת לאה נתהפכה לנקבה פ' הרואה (ס') (ע"ל אסנת ב"א רכ"ח), ובירושלמי וב"ר ספע"ב אחר שהתפללה רחל יוסף ה' לי בן אחר נעשית נקבה, כתב יפ"ת רע"ג דמרישא דקרא משמע דלידת יוסף אחר לידת דינה היתה אפשר דאיידי דמיירי קראי בתולדות לאה חשיב נמי דדינה בהדייהו והדר נקט דרחל עכ"ל, נולדה מלאה אחר ו' שבטים (ב"א קצ"ז או קצ"ח). וראב"ע כתב בפ' שמות נולדה בהריון אחד עם זבולון, כתב מ"ב פ' וישלח עצמותיה הועלו לא"י עם עצמות שאר השבטים וקברה ידוע בארבאל אצל נתאי הארבלי, ובס' גא"י ד' שבטים ודינה נקברו בארבאל, ועיין ענינה אחר לידת השבטים ושנולדה צ' ליעקב (הוא ב"א קצ"ח):

דן נולד ט' אלול (מ"י ובחיי, ושה"ק כתב כ"ט) וחי קכ"ה שנים (מ"י ובחיי) ובסע"ז ושה"ק כתבו קכ"ז, ובסה"י שמות חי קכ"ד ומת שנת פ' לירידתן למצרים, א"כ מת ב"א שי"ח ולפ"ז נולד ב"א קצ"ד א"כ נולד פ"ו ליעקב:

לשם ניתן לדן והוא אשטפסי"בו ונראה בו פרצוף אדם מהופך (בחיי) ואני ראיתי והוא עגול וצבעו כמו חלבון ביצה צלול והרואה בו נראה ראשו למטה ורגליו למעלה, ומק"ח כתב ספיר לדן, ובת' שה"ש דן גליף על ברלא וכתב המתורגמן שהוא בורלא, לשם נקרא בערבי אלגזע (שם מכ"י) כתב ס"ר מובא בי"ר פ' תצוה ג' אבנים שבדגל דן לשם שבו ואחלמה אינם בג"ע שהרי ביחזקאל לא קחשיב אותם כי דן נקרא נחש וכתיב דובר שקרים לא יכון לנגד עיני,

דן הוד (מגיד):

נפתלי נולד ה' תשרי חי קל"ג (מ"י ובחיי) ובס' הישר כתב חי קל"ב מת פ"ט לרדתן למצרים א"כ מת ב"א שכ"ז ונולד ב"א קצ"ה ע"ז ליעקב:

שבו לנפתלי נקרא טורקיז"א טוב לרכיבה (בחי' וי"ר), ושה"ק כתב אחלמה לנפתלי, ומק"חי כתב יהלום לנפתלי, ובת' שה"ש נפתלי גליף על אספיר וכתב המתורגמן פי' ספיר ות' ספיר שבזיז רמז לנצח (מגיד). שבו נקרא בערבי אלסמג (מכ"י):

גד נולד י' חשוון חי קכ"ה שנים (מ"י ובחיי) ובסה"י מת פ"ג לרדתן למצרים, א"כ מת ב"א שכ"א ונולד ב"א קצ"ו פ"ח ליעקב:

אחלמה נקרא קריסטאל לגד, וסגולתו שמחזקת הלב שלא ירך בלכתו למלחמה (בחיי). ושה"ק כתב שבו לגד, ומק"ח כתב לשם לגד, בת' שה"ש גליף על טבאג, אחלמה נקרא בערבי אל חלמה, ומי שנושאו באצבעו לעולם יראה חלומות (שם מכ"י),

גד יסוד (מגיד):

אשר נולד ד' שבט (מ"י ובחיי) ובשה"ק כתב כ"ב שבט חי קכ"ג (מ"י ושה"ק וסה"י) ומת פ"ב לרדתן למצרים, א"כ מת ב"א ש"כ ונולד קצ"ז פ"ט ליעקב. ובסע"ז כתב חי קכ"ו שנים.

תרשיש לאשר וסגולתו לעכל המאכל ואם שוחקין אותו ונותן במאכלו נעשה עב ושמן היא גריסוליק"ה וצבעה כצבע השמן (בחיי ומ"ב), ובת' שה"ש אשר גליף על פרוזג. וכתב המתורגמן נ"ל שהוא פטדה, תרשיש דומה לתכלת (שם מכ"י):

אשר מלכות (מגיד):

מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >