חתם סופר על הירושלמי/יומא/ג/ה

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־12:33, 11 ביולי 2023 מאת עמד (שיחה | תרומות) (עמד העביר את הדף חתם סופר על ירושלמי/יומא/ג/ה לשם חתם סופר על הירושלמי/יומא/ג/ה)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחתית הדף

תלמוד ירושלמי
דפוס וילנא


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על ההלכה הנוכחית


מפרשי הירושלמי

קרבן העדה
שיירי קרבן
פני משה
מראה הפנים
רידב"ז
חתם סופר
גליוני הש"ס




חתם סופר על הירושלמי TriangleArrow-Left.png יומא TriangleArrow-Left.png ג TriangleArrow-Left.png ה

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שלא יהו אומרים ראינו כה"ג טובל במים שאובין ביוה"כ. נ"ב נלע"ד היינו כשיראו במדורת המוקד מחממים כמה קומקומים לצורך טבילה יאמרו שטובל בשאובין אבל גוף השפיכה לתוך המקוה אין מקום לטעות שהרי רואה המקוה המחוברת לעין עיטם וממשיכים המים לתוכה ע"י צינורות מכלים הנקוביה כמו שאנו עושים בכל מקוואות מים חמין שלנו רק עיקר הוא ההכנה בחימום מים בכלים גדולים ורבים לא ידעו ולא יבינו איך ימשיכו מים הללו לתוך המקוה ויסברו שטובל בשאובין הללו, אבל אם היה אפשר דסמוך למקוה וסמוך לטבילה היו מחממין ושופכין לתוך המקוה לא היה מקום לטעות:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחילת הדף