מראה הפנים/יבמות/טו/ה

מראה הפנים יבמות טו ה

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

אבל בפרט כ"ע מודיי שיש בכלל חמש שתים. ובסנהדרין גריס שם בכלל נחלקו אבל בפרט כ"ע מודים דנחלקה העדות ומשמע במונה הוי הכחשה טפי דהוי כאילו אמר אחת ושתים ולא ג' וד' וה' והשני אומר לא א' וב' נדר אלא ג' וד' וה' וכן הביאו רש"י ז"ל והתו' בסוף פרק ג' דנזיר להך גירסא דסנהדרין אבל בגמרא דבבלי שם מוכח דתפסי לגי' דהכא ודנזיר לעיקר דקאמר שם אמרי במערבא אין הכחשה במונה:

שנייא היא בדיני נפשות. וא"ת הא רב אמר אפי' בד"נ בב' כיתי עדים לא בטלה העדות וי"ל דרב גופיה לא קאמר הא דלעיל דאף בד"נ הדין כן אלא דהש"ס רצה לדמות לד"מ אליביה וקאמר ר' אבון דלא היא דלא אמר אלא בדיני ממונות אבל בבבלי מסקינן פ' זה בורר שם דבדיני ממונות לא הוי הכחשה כלל בבדיקות ואפי' עד בעד כדאמר שם אפי' א' אומר מנה שחור וא' אומר מנה לבן מצטרפים דהוי כמן הכיס או מן הצרור דהכא וכן פסק הרמב"ם ז"ל פ"ג מהל' עדות הלכה ג':

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף