תשובות הגאונים (הרכבי)/שנט
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ושש'. מפריחי יונים תרגמה חמא בריה דרב הושעיה אדא. מאי אדא ומאי פיגמן ומאי שור הבר. אשר כתבתם אדא בדלת אינו כן אלא ארא בריש. ופירושו שבאשא. מנהג מפריחי יונים שמ[עמי]דין שובכין ופיגמין ומציבין בהן יונים שבאשי שמשבשין בהם יונים שלבני אדם אחרים כדי שיעמדו עם יוניהן ויצודו אותן ויהיו כגזלנים. ואע"פ כי מן האויר הן נוטלין אלא שנאסר לעשות כן מפני דרכי שלום קסבר חמא בריה דר' הושעיה כי נפסלו מפריחי יונים מפני שהן כגזלנים בהציבן ארא שהוא שבאשא [לצוד] יונים שלבני אדם אחרים והכא תרגימו תיקדמה יונך ליון שאומרין אם יונך תקדום אתן לך כך ואם יוני תקדום תתן לי כך. ולמאן דאמ' תיקידמה יונך ליון מאי טעמ' לא אמ' ארא אמ' לך ארא מפני דרכי שלום בעלמא ולא גזל הוא. ולמאן דאמ' ארא מאי טעמ' לא אמ' תיקידמה יונך ליון אמ' לך כי האומרין אם תקדום ואם לא תקדום הינו משחק בקוביא. ומי שפרש מפריח יונים משום תיקדמה יונך ליון שנוטל זה מזה בלא משפט שלא גמר זה להקנותו אמ' לך אחר שמנה משחק בקוביא הוצרך למנות מפריח יונים אע"פ שהוא דומה לו. כי המשחק בקוביא תולה בדעת עצמו והמפריח יונים תולה בדעת יונו וצריך לזו ולזו. ופיגמן הוא שובך מיוחד ועומד כי דתנן התם בית נכנס פיגם נכנס ופיגם יוצא. ושור הבר כמשמעו השור שבמדבר השוכן עם החיות. דמקשינן ולמאן דאמ' מפריחי יונים אלו שמעמידין ארא שהוא שבאשא הלא שנו ולא יונים בלבד אמרו אלא בהמה חיה ועוף. ואמרנו בשלמא למאן דאמ' תיקדמה יונך ליון יש לומר כך בבהמה חיה ועוף. אלא למאן דאמ' ארא בהמה בת האכי היא. ופרקנו אין משכחת לה בשור הבר וכמאן דאמ' שור הבר מין בהמה. כי מעמיד שור מאלו השוורים שבאשא כדי שישכן עמו שור הבר שלחברו ויצודנו:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |