שו"ת הב"ח (הישנות)/כג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־23:38, 5 ביוני 2023 מאת עמד (שיחה | תרומות) (תיקון)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שו"ת הב"ח (הישנות)TriangleArrow-Left.png כג

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

והך דראובן שמכר חצרו לשמעון ונשתעבד לו בשטר מכירה לקנות לו עוד חתיכת קרקע מחתנו סמוך לחצרו והתקשר בק"ס ובקנס וחרם וש"ד לקנות לו ואח"כ טען דאנוס הוא דחתנו אינו רוצה למכרו לו אם לא בתרקבי דדינרי דבר פשוט הוא דאין הקנין כלום דהמוכר דבר שאינו ברשותו כמוכר דשב"ל הוא ומותר לחזור בו ואין בו משום מחוסרי אמנה ולא מיבעיא לפירוש רשב"ם ואשר"י דס"פ המוכר את הבית א"ל ארעא ודיקלי חזיני' אי אית ליה דיקלי יהיב ליה תרי דיקלי ואם לית ליה דיקלי זבין לה תרי דיקלי דפירושו דכדי לעמוד בדבורו קאמר דזבין לה תרי דיקלי ולא שיהא מחויב לקנות לו דאין אדם מקנה דבר שלא בא לעולם וכל דבר שאינו ברשותו מקרי דשב"ל וכן הוא באלפסי לפי הנוסחא שבידינו אלא אפילו לרבינו נסים גאון וראבי"ה במרדכי לשם דבמידי דשכיח למיזבן חייב לקנות לו כי היכא דדיקלא שכיח למיזבן והלכך חייב למזבן וכך הוא באלפסי ישן להדיא וכך הוא מפורש בהשגת הראב"ד פכ"ד מה' מכירה שכך היה גירסא באלפסי מ"מ אף לפי זה בנ"ד לא הוה שכיח ליה למזבין חתיכה קרקע זו דכיון דהכרח הוא לו למזבן האי קרקע דווקא א"כ לא שכיח לי' למיזבנא אי לא בעי האי למיזבנא דלא דמי לדקלא דאי לא מזדבין לי' האי מזבין ליה אחרינא. אכן בזה צ"ע כיון דקיבל עליו בקנס וחרם וש"ד חייב לקיים שבועתו דכי היכא דבנדר ושבועה ליכא דין אסמכתא ה"נ ליכא דין דשב"ל ודבר שאינו ברשותו מיהו נראה וודאי כיון דלא קיבל עליו נדר ושבועה והחרם בפירוש אלא שהסופר כתבו מעצמו דכך הוא תיקון השטרות כולם מצי ראובן למימר לא הצאתי שום שבועה וחרם מפי ולא קבלתיו עלי שום שבועה דלפ"ז אין כאן שבועה וכדכתב מהרא"י בת"ה סי' שכ"ו ואי טען שמעון שקיבל עליו השבועה בפירוש עליו להביא ראיי' כיון דטען תמורת המנהג וכדפסק מהרי"ק בשורש י"ט ע"ש המרדכי פרק המקבל ולא דמי לשידוכין דהמנהג הוא כשכותבין התנאים דקורין לפניו והקנס לא יפטור את החרם והחרם לא יפטור את הקנס הלכך חשבינין לי' כאלו הוציא השבועה והחרם מפיו שהרי לאחר שקראו כך לפניו הוא קונה ומקנה בק"ס משא"כ בשאר שטרות שכותב הסופר ונותן ללוקח ולמלוה ומעולם לא הוציא המוכר והלוה שום שבועה מפיו ולא קראו לפניו הלכך לית לן למיחש למידי אי לא קיים תנאי מיהו וודאי אם אפשר לו בקל להשתדל מחתנו אותה חתיכה קרקע אית ביה משום מחוסרי אמנה אי לא קני לה כיון דלא חשש למה שכתוב בשטרו דהתקשר בחרם ובש"ד ותו דכבר קיבל גם המעות ואיכא דברים ומעות אבל מדינא אין כופין אותו לקנותו כיון דמכר דבר שאינו ברשותו אפילו היה שכיח למזבין כדיקלי כ"ש נדון דידן דלא שכיח למיזבן דלכ"ע אין הקנין חל הנראה לפע"ד כתבתי וחתמתי שמי אני הקטן והצעיר יואל:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף