מורה נבוכים/א/מ

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־17:07, 30 במאי 2023 מאת עמד (שיחה | תרומות) (העלאה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא))
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

מורה נבוכים TriangleArrow-Left.png א TriangleArrow-Left.png מ

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

'רוח' – שם משתתף. הוא שם האויר – כלומר: יסוד אחד מארבעה היסודות – "ורוח אלהים מרחפת".

והוא גם כן שם הרוח המנשבת: "ורוח הקדים נשא את הארבה", "רוח ים" – וזה הרבה.

והוא גם כן שם הרוח החיונית: "רוח הולך ולא ישוב", "אשר בו רוח חיים".

והוא גם כן שם הדבר הנשאר מן האדם אחר המות אשר לא ישיגהו ההפסד: "והרוח תשוב אל האלהים אשר נתנה".

והוא גם כן שם השפע השכלי האלהי אשר ישפיע על הנביאים ויתנבאו בו, כמו שנבאר לך בדברינו בנבואה, במה שראוי שיוזכר בזה המאמר: "ואצלתי מן הרוח אשר עליך ושמתי עליהם", "ויהי כנוח עליהם הרוח", "רוח יי דבר בי" – וזה הרבה.

והוא גם כן שם הכונה והרצון: "כל רוחו יוציא כסיל" – כונתו ורצונו; וכמוהו "ונבקה רוח מצרים בקרבו ועצתו אבלע" – יאמר יתפרדו כונותיו והנהגתו תתעלם; וכמוהו "מי תכן את רוח יי? ואיש עצתו יודיענו?" – יאמר מי הוא אשר ידע סדר רצונו או ישיג הנהגתו למציאה איך היא, ויודיענו אותה? כמו שנבאר בפרקים יבאו בהנהגה.

והנה כל 'רוח' מיוחס לאלוה הוא לפי הענין החמישי, וקצתו – לפי הענין האחרון אשר הוא הרצון כמו שבארנו – יפורש בכל מקום כפי מה שיורו עליו הדברים ההם.

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף