שו"ת תשב"ץ/א/לה

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־20:45, 21 במאי 2023 מאת עמד בוט (שיחה | תרומות) (בוט החלפות: ניסוי)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שו"ת תשב"ץTriangleArrow-Left.png א TriangleArrow-Left.png לה

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שאלה לה:

עוד שאלת שותפין שחלה אחד מהן או נאנס או הלך לעיר אחרת ועיכבו אותן גשמים או חירום מגייסות ימים רבים אם חלקו כחלק שאר השותפין אם לא.

תשובה: נראה לענין אונס או חולי שאין לו כלום שאינו מן הדין שזה ירויח ויתן לכיסו של זה וזה יעמיד בטל ואפי' קנו ממנו בפירוש בשעת השיתוף לפי דעת הרמב"ם ז"ל שכתב בפ"ד מהלכות שלוחין ושותפין שזה הוא דשלב"ל שאין הקנין מועיל בו כלום אעפ"י שיש חולקים עליו בזה. אבל אם הלך לעיר אחרת ונתעכב באונס אם הלך בשליחותן ובשבילן יש לו עמהם חלק כחלק דאדעתא דהכי נשתתפו שלא עלה על דעת זה שאם ילך בשבילן ויתבטל ממלאכתו שלא יתנו לו ממה שהרויחו והרי הוא כאלו התנו בפי' על דבר זה ואעפ"י שלדעת הרמב"ם ז"ל אף בזה היה מן הדין שלא יטול מ"מ הדברים נראים בזה שהוא חולק עמהם שאם לא תאמר כן תלקה מדת הדין ואם יש מנהג בזה בין השותפין יעשו כמנהגן שכל המשתתפין על דרך המנהג הם משתתפין:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף