מראי מקומות/יורה דעה/שצא
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו ארבעה טורים שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
- מה בכלל בית המשתה שאסור ליכנס אליו
הטור בסעיף ב, הביא דה"ה ללכת בשיירא בדרך דהוי שמחה, ויש להעיר דסמ"ק במצוה צו אות שסו, כתב דבכלל בית המשתה הוי כל מקום שמחה.
- אם מותר ליכנס בלא לאכול
הטור והב"י בסעיף ג, הביאו בזה מחלוקת, ויש להוסיף דסמ"ק במצוה צו אות שסו, כתב דשרי, והאשכול בהל' מו"ק ד"ה וכתב אחד (לאחר דף ריו.), הביא מאחד מן המחברים דרוב העולם נוהגים ליכנס בלא לאכול.
- אם מותר ליכנס לסעודת נישואין
מדברי הטוש"ע והב"י בסעיף ג, מבואר דכל הראשונים פשיטא להו דהוא בכלל בית המשתה, ויש להעיר דסמ"ק במצוה צו אות שסז, כתב דיש נוהגין היתר דס"ל דלא נאסרה מחמת שהיא סעודת מצוה, וסמ"ק בשם רבותיו אסר.
- אם מותר לאבל לאכול בסעודת נישואין עם השמשים
הב"י בסעיף ג, הביא מהמרדכי בשם רבינו טוביה דשרי, ויש להעיר דסמ"ק במצוה צו אות שסח, כתב דאסור לאכול עם השמשים אלא א"כ הם אוכלים בבית אחר במקום שאין אומרים שהשמחה במעונו.
- אבל הנוהג להתענות באבילותו אי שפיר עביד
סמ"ק במצוה צו אות שנה, כתב דרבינו נתנאל היה נוהג להתענות וסימן לדבר לא תאכלו על הדם.