שאילתות דרב אחאי/קיא
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
שאילתא דאסיר להון לדבית ישראל לאזוקי איניש ממונא דחבריה ומן דמזיק ממונא דחבריה מיחייב לשלומי דכתיב מכה בהמה ישלמנה לא שנא בשוגג ולא שנא במזיד לא שנא כי נים ולא שנא כי תיר כי מזיק מיחייב לשלומי דתנן אדם מועד לעולם בין שוגג בין מזיד בין ער בין ישן מנא הני מילי אמר חזקיה וכן תנא דבי חזקיה פצע תחת פצע לרבו' שוגג כמזיד ישן כער ואילו היכא דקא מסגן לגבי הדדי ברשות הרבים האי נקיט חבית והאי נקיט קורה ודחפו הדדי ואיתבירא חבית פטור מלשלומי (א) דאמר ליה איתבעי לך לנטורי נפשך דתנן שני קדרים שהיו מהלכין זה אחר זה נתקל הראשון ונפל ונתקל השני בראשון הראשון חייב בנזקו של שני זה בא בחביתו וזה בא בקורתו נשברה חביתו של זה בקורתו של זה פטור שלזה רשות להלך ולזה רשות להלך היה בעל קורה ראשון ובעל החבית אחרון נשברה חבית בקורה פטור ואם עמד בעל הקור' חייב ואם אמר לו בעל קורה לבעל חבית עמוד פטור היה בעל חבית ראשון ובעל קורה אחרון נשברה חבית בקורה חייב ואם עמד בעל חבית פטור ואם אמר לו בעל חבית לבעל קורה עמוד חייב וכן זה בא בנרו וזה בא בפשתנו וכי משלם לא משלם אלא מאי דאזיק אבל תיברא דמנא גופיה מקביל ליה מריה במאי דשווי דתנו רבנן תשלומי נזק מלמד שהבעלים מיטפלין בנבילה מנא הני מילי אמר רבי אמי דאמר קרא מכה בהמה ישלמנה אל תיקרי ישלמנה אלא ישלימנה רב כהנא אמר מהכא אם טרוף יטרף יביאהו עד הטרפה טרפה עצמה לא ישלם חזקיה אמר והמת יהיה לו לניזק אמר ליה רב כהנא לרבא הא למה לי קרא ישיב לרבות שוה כסף כל דאית ליה פרע ליה אמר ליה לא נצרכא אלא לפחת נבילה דאי איפחת מעידנא דאיתקא ועד דאיזדבן ברשותא דמרה קיימא וטורח נבילה תנאי היא:
ברם צריך לומר גנב וגזלן דפחת גזילה גביה וקא משלם למריה אי נמי דאיתבר וקא משלם (ב) פחתא ברשותא דמריה הוי או ברשותא דפלן הוי מי אמרינן מירי דהוה אנזקין או דילמא לא דמי נזקין ברשותא דמריהו קיימי והאי מאי דאזיק משלם אבל גנב וגזלן ברשותא דידיה קאי והילכך פחתא ברשותיה קאי אם תמצא לומר גנב וגזלן ברשותיה קאי שואל מאי כיון דברשות מרה היא כנזקין דמי או דילמא כיון דחייב באונסים כגנב וכגזלן דמי ת"ש דאמר שמואל אמר רבא אין שמין לא לגנב ולא לגזלן אלא לנזקין ואני אומר אף לשואל ואבא מודה לי (ג) איבעיא להו ואבא מודה לי דשמין או דילמא דאין שמין ת"ש דההוא גברא דשאל נרגא מחבריה ואיתבר אתא לקמיה דרב אמר ליה זיל שלים ליה נרגא מעליא שמע מינה דאין שמין אדרבה מדאמרו ליה רב כהנא ורב אסי לרב הכי נמי דינא ואישתיק שמע מינה דשמין איתמר עולא אמר רבי אלעזר שמין לגנב ולגזלן ורב פפא אמר אין שמין והילכתא אין שמין אבל לשואל שמין מדרב כהנא ורב אסי:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |