שאילת שלום על השאילתות/קכ

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־04:16, 26 בנובמבר 2021 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שאילת שלום על השאילתות TriangleArrow-Left.png קכ

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ת"ק סבר לתלתין כדרא ר' יהודה סבר לתלתא כדרא ר' יוסי ור"ש סברי לשתי שבתות כדרא: מלת כדרא שכתב גאון תלתא זימני לכאורה משוללי ההבנה. וכמעט שעברתי עליהם ליתן מובן אמרתי יהא רעוא דאימא מלתא דתתקבל. דקשי' ליה לגאון וכי יפלגו הת"ק ור' יהודה ור"י ור"ש במציאות ובדבר שיש לעמוד עליו לראות באיזה זמן ולכמה ימים שקולטות. ולזה אסבריה גאון דכל אחד מהתנאים אמר לפי דורו שבימי ת"ק ודורו היה זמן קליטה לשלשים יום ובדורו של ר' יהודה היה זמן קליטה שלשה ימים ובימי ר"י ור"ש נשתנה הזמן לשתי שבתות. ומצינו על דרך זה בב"מ (כה:) בשני דר' יוחנן הוה שמינא ארעא בשני דר' אמי הוי כחישא ארעא: ומהא שכתב גאון ברם צריך לומר הילכתא כת"ק או כר' יהודה וכו'. ידעתי שיש להשיב קצת על מה שכתבתי בכוונת כדרא. מ"מ יש ליישבו. ואפ"ה אין אני אומר קבלו דעתי. ולאשר לו כוונה יותר רצוי' אליו אשמע:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף