עין זוכר/ה/כט

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־03:34, 5 בנובמבר 2021 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

עין זוכרTriangleArrow-Left.png ה TriangleArrow-Left.png כט

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

עין זוכר להרב חיד"א מערכת הה' אות כט

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

כט. התרת נדר איסור. דאין מתירין נסתפק הרב המפורסם מהר"י עייאש בעפרא דארעא מהדורא בתרא אות י"ט אם אין מתירין מדאורייתא או מדרבנן וכתב וז"ל ומהא דקי"ל דאם התירוהו מותר בדיעבד רוב הפוסקים אין להביא ראיה דהוא דרבנן דאם הוא מן התורה אין חילוק בין לכתחלה לדיעבד דהא ליתא דאע"ג דקי"ל כרבא דכל מילתא דאמר רחמנא לא תעביד אי עביד לא מהני מ"מ כתבו התוספות שם בתמורה דכשנשבע שהוא בדא את האסור מודה רבא דמהני ולכן בנשבע שלא למכור ועבר ומכר מעשיו קיימים וכו' וא"כ ה"נ בעבר והתיר נדר של איסור והיה מותר דומיא דעובר על השבועה וכו' ומיהו מסתברא דהוא איסור תורה וכו' עכ"ל ועם האדון הסליחה דמ"ש התוספות בתמורה דאם נשבע שלא לגרש וגרש הגרושין הוא דהוו גרושין אבל השבועה עבר ואיסורא עבד. אבל הכא ההתרה היא התרה ואי אמרת דאין חילוק בדאורייתא בין לכתחילה לדיעבד אינה התרה. וליכא הכא מעשה דליהני או לא דהיינו פלוגתא דאביי ורבא אף דעבד איסורא. ולא קרב זה אל זה כמבואר בא"ר לח"י רוא"י:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף