שיח השדה/מכות/כא/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־17:44, 1 בנובמבר 2021 מאת טעמא (שיחה | תרומות) (בהורמנא דמרן שליט"א. סליק מסכת מכות בס"ד (קישורים פנימיים חלקי בלבד))
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שיח השדה TriangleArrow-Left.png מכות TriangleArrow-Left.png כא TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
רמב"ן
ריטב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
גבורת ארי
מראה עינים השלם
הגהות וחידושים מהג"מ ברוך פרנקל תאומים
מראה כהן
גליון הש"ס
פורת יוסף
רש"ש
משה ידבר
גליוני הש"ס
חשק שלמה
שיח השדה

מראי מקומות
חומר עזר
שינון הדף בר"ת


תד"ה החורש. דאיתי' בשאלה כו'. י"ל דאיירי בקדשי בדה"ב שנמסרו ביד הגזבר דתו ליתנהו בשאלה כמש"כ בתוס' פסחים נ"ו ב' ד"ה הואיל ובנמוק"י סוף ב"ב:



בענין מכת מרדות. עי' רש"י אבות פ"ה מכ"א ד"ה בן שאין מכין מ"מ לפחות מבן כ' ואינו מוכרח דאפשר דרש"י מיירי שם בסריס שהוא ספק קטן ע"ש, ובשיעור מ"מ עי' בכורות נ"ד א' תד"ה ושני שיש דרבנן שמלקין פחות ויש יותר הכל לפי החומר ועי' |נזיר כ' ב' תד"ה ר"י דמכת מרדות בלי מנין וכ"כ רש"י חולין קמ"א ב' ד"ה מכת דאין לה קצבה, ובתוספתא דמכות ספ"ג מכת מרדות בלי מנין ועי' שטמ"ק כתובות מ"ה סע"ב ובר"ן ועי' נמוק"י סוף מכות ועי' ירושלמי נזיר פ"ג ועי' מג"א או"ח סי' תצ"ו סק"ב ובא"ר שם ועי' בתי"ט ובתוס' רעק"א בנזיר שם:

Information.svg

ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות)

מעבר לתחילת הדף