שיח השדה/קידושין/לא/א
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שאתה ואמך חייבין בכבוד אביך. עי' יו"ד סי' ר"מ סכ"ד דחייב בכבוד אבי אביו ומ"מ כבוד אביו קודם וצ"ע למה לא אמרי' שאתה ואביך חייבין בכבוד אבי אביך ונ' דכבוד אבי אביו אינו אלא משום שעי"ז מכבד את אביו וא"כ אין יכול להיות קודם לכבוד אביו משא"כ כאן באמו:
 |
ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות) |