חתם סופר/בבא מציעא/סו/ב

חתם סופר בבא מציעא סו ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

אב"א דאמר לי' כו'. פרש"י לרבנן משלשין הפירות נ"ל הטעם דאי המוכר יאכל הפירות נראה להדי' דאין הקנין מעכשיו ואינו אלא פטומי מילי להסמיך המלוה עליו ע"כ משלשין הפירות שעכ"פ מיד יסלק המוכר ידו מהשדה וישלשו הפירות כנלע"ד ועפ"י שהאריך בזה:

דא"ל קני מעכשיו. עבטוש"ע סי' ר"ז ועש"ך סקי"ח מה שתמה על הב"ח תמי' עליו כי דברי הב"ח המה דברי ר"נ מקינון דבמרדכי דב"ק סי' מ"ו ומה שהק' ש"ך דלמא בההיא הנאה דמהימן לי' ז"א דאכתי תיקשי לאמימר ב"ב קע"ג ב' דלי"ל סברת בההיא הנאה וס"ל ערב משתעבד תלי' באסמכתא א"כ תיקשי למ"ד אסמכתא לא קני' וערב לא משתעבד במאי נשתעבד יהודה וכן קשה קרא אם ערבת לרעך אע"כ מן התורה אסמכתא קני' לכ"ע וכהר"ן מקינון שהם דברי ב"ח. מיהו הא קשי' לי למאי דפסק בש"ע שם סעיף י"ט דאסמכתא קני' ע"י שבועה ות"כ א"כ אין הכרח מיהודה שהרי כל ערבותו לא היה אלא נידוי לשמים וזה כשבועה ועדיף מני' ורק מקרא דבני אם ערבת לרעך לא מוכח מידי דסמיך לי' תקעת לזר כפך ואיכא למימר דמיירי בת"כ עם הערבות:

אי קפיד בדמי ודאי קונ' כו'. עמ"ש בסמוך אי"ה בישוב ק' תו' על רש"י:

הדר ארעא והדרי פירי. יש לעי' בפ' חזקת הבתים בעובדא דר' ענן דמייתי תו' מבואר דאי מחילה בטעות הוי מחילה שייך נמי מחילה בקרקע א"כ בשמעתין לפרש"י דמסקי' מחילה בטעות הוי מחילה ק' אמאי הדר ארעא ואהא לא שייך תי' ש"ס הכא הלואה והוי ריבית קצוצה דזה שייך אפירי אבל אי לא תיהדר ארעא וגם פירי לית כאן ריבית וא"כ אמאי הדרי ארעא וי"ל אה"נ לפי הס"ד דיש כאן מחיל' מדשתק ולא מיחה בודאי נימא דגם ארעא מחיל ולא תהדר אבל כדמסיק דהלואה שאני דה"ל ר"ק ויוצאה בדיינין תו לא נימא מדשתק מחיל דאיכא למימר מש"ה שתיק משום דידע דאסמכתא לא קני' ולכשיהיה לו זוזי אז יצווח ועתה דלי"ל זוזי שתיק כי היכי דלא לטרדן בשלמא אי הוה אבק ריבית א"כ ה"ל למחות כדי שלא יאכל פירותיו ומדשתק מחיל על הכל אבל כיון דהפירות יוצאים בדיינין א"כ מה לו לזעוק קודם שיש לו מעות הלא סופו להוציא בלעו מפיו דר"ק יוצאה בדיינין:

ובזה מיושב ק' תו' ארש"י לעיל דקאמר אי קפיד אארעא בודאי קנה דהק' תו' דלמא מש"ה קפיד משום דידע דאסמכתא לא קני' דלק"מ דלמאי דקי"ל כרבה בר"ה דלקמן בשמעתין דבין בזביני בין במשכנתא כיון דלא קץ ה"ל אבק ריבית ואין הפירות יוצאים בדיינין ודלא כר"נ א"כ לא ה"ל למיקפד אדמי כיון דיפסיד פירותיו:

המוכר פירות דקל לחברו כו'. ומיירי באופן דלי' בי' משום ריבית כעין פרדיסא וצע"ק לעיל ס"ד א' תוד"ה מה כו' ע"ש:

הכא הלואה. פרש"י וה"ל ר"ק ואיכא נפקותא לדינא דלפי סברת המקשן משום מחילה בטעות הדרי פירי א"כ גם הבנים צריכים להחזיר משא"כ ריבית קצוצה אין הבנים צריכים להחזיר דלדידי' אזהר רחמנא ועוד שאין הב"ד יורדין לנכסיו רק כופין אותו לקיים מ"ע של וחי אחיך כמ"ש רשב"א משא"כ כשהוא מחילה בטעות ומ"מ א"ש מ"ש לעיל כסמוך דכדמסקינן שהפירות הם ר"ק ויוצאין בדיינין שוב ליכא מחילה דהומ"ל משום שהיה יודע שהפירות לו מש"ה שתק אע"ג דעכ"פ לבניו לא יוחזרו וגם לנכסיו לא ירדו מ"מ כולי האי לא אכפת לי':

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף