רש"י/תהילים/ה

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־00:19, 16 באפריל 2021 מאת עמד (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י
רד"ק


אלשיך
מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

רש"יTriangleArrow-Left.png תהילים TriangleArrow-Left.png ה

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א[עריכה]

אל הנחילות. מנחם פתר בכולן נחילות ועלמות גיתות ידותון כלם שמות כלי זמר הם ונעימות המזמור היתה לפי שיר הראוי לאותו כלי ומדרש אגדה יש מפרשים נחילות לשון נחלה ואין זה משמעות התיבה וגם ענין המזמור אינו מדבר בנחלה ויתכן לפתור נחילות גייסות כמו נחיל של דבורים וכמו (תהילים יח ה) ונחלי בליעל ות"י סיעת חייבין תפלה בשביל גייסות אויבים הבאים על ישראל ואומר המשורר מזמור הזה בשביל כל ישראל:

ב[עריכה]

אמרי האזינה ה'. כשיש בי כח לשאול צרכי לפניך וכשאין בי כח להתפלל לפניך והדאגה עצורה בלבי בינה הגיגי הבן הגיון לבי כך מפורש במדרש כל בינה שבמקרא הטעם תחת הנון חוץ מזה וחבירו איוב לה) ואם בינה שמעה זאת שאינו שם דבר אלא לשון הבן כמו (משלי כג) בין תבין את אשר לפניך לפיכך הטעם תחת הבי"ת:

ד[עריכה]

בקר תשמע קולי. בבוקר אני קורא לך עליהם שהוא עת משפט ברשעי' כמו שנאמר לבקרים אצמית כל רשעי ארץ (לקמן קא) היה זרועם לבקרים (ישעיה לג ב) כי בבקר בבקר יעבור (שם כח):

בקר אערך לך. תפלתי על זאת, אערוך ל' מערכה הוא כך חברו מנחם:

ואצפה. שתעשה בהם משפטים:

ה[עריכה]

כי לא אל חפץ רשע אתה. ונאה לך לאבד הרשעה מן העולם:

לא יגורך רע. לא יגור אצלך:

ו[עריכה]

הוללים. משתטים ובלשון משנה מעורבבין:

ז[עריכה]

איש דמים ומרמה. זה עמלק וזרעו:

ח[עריכה]

ואני. אבא ביתך להודות לך ברב חסדך שהפלאת עלינו להראותינו נקמה מהם:

ט[עריכה]

שוררי. עויני המצפים שאבגוד בך ותעזבני, שוררי כמו (במדבר כד יז) אשורנו ולא קרוב:

י[עריכה]

כי אין בפיהו נכונה. נראים כאוהבים והם אויבים:

קרבם הוות. מחשבותם מרמה:

קבר פתוח גרונם. לבלוע יגיע אחרים כקבר הבולע את הגוף:

יחליקון. דברי חלקלקו':

יא[עריכה]

ממועצותיהם. שהם יועצים על ישראל, ואז ישמחו כל חוסי בך:

יב[עריכה]

ותסך עלימו. תגונן ותסוכך עלימו:

ויעלצו בך. כשיראו שאתה תברך רעיך ואוהביך:

יג[עריכה]

כצנה. המקפת שלש רוחותיו של אדם:

רצון. נחת רוח אפימנ"ט בלעז:

תעטרנו. תסובבנו כמו (שמואל א, כג כו) ושאול ואנשיו עוטרים אל דוד ואל אנשיו:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף