כתב יד חדושים על התורה (בראשית-ויקרא)/בראשית/פרשת וירא

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־15:54, 5 באוקטובר 2018 מאת אויצרניק (שיחה | תרומות) (ראשי פסקאות בלבד)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הוקלד חלקית, אתם מוזמנים לתרום ולהשלים את הדף/הפסקה
נא לא להסיר תבנית זו לפני השלמת ההקלדה

[המשך עמוד 8]

לברית מילה ולפ' וירא מהגאון הנ"ל
לפ' נח מהגאון הנ"ל


בפסוק וירא אליו ה' פי' רש"י >>>

[עמוד 9]

לפני מילה בין לאחר מילה >>>

וה' אמ"ו וכן הקשו כל המפרשים >>>

אית[א] בטור י"ד סימן של"ה >>>

והא"ש דקא לבקר את החולה בא אך ק' הא אמר ר"ח >>>


עוד לפ' הנ"ל מהגאון הנ"ל

בפסוק השבא אשת איש כי נביא הוא >>>

ותירץ הגאון בנקדי[ם] הגמר[א] דאינו צריך למחול >>>



עוד לפ' וירא מהגאון הנ"ל

בפסוק והנה האש והעצים ואי' השה לעולה >>>

וי"ל דמצינן כמה פעמים בגמרא נסים דהיו בימי תלמוד אבל לכתחילה אין סומכין על הנס וזה ילפינן מקרא דונתנו בני אהרן אש על המזבח הלא אש יורד מן השמים אעפ"כ מצוה להביא מן ההדיוטות >>>


עוד לפ' וירא מהגאון הנ"ל


ותאמר שרה לאברהם גרש את האמה הזאת ואת בנה כי לא יירש בן >>>

במדרש כי יסיתך את בן אמך וכי בן אם מסיתו ובן אב אינו מסית אלא >>>

ובזה יובן >>>


עוד לפ' וירא מהגאון הנ"ל

במדרש עלית למרום שבית שבי נתת מתנות באדם, בשביל דם נידה:

לתרץ נקדים גמ' >>>

ואיתא בט[ור] י[ורה] ד[עה] שמותר לאכול בשר אחר חלב בקינוח לחם שיאכל אחר חלב ולפ"ז יש להמלאכים טענה >>>


עוד לפ' הנ"ל מהגאון הנ"ל


חלילה לך השופט כל הארץ חלא יעשה משפט. ופי' רש"י חולין הוא לך:

לתרץ נקדי[ם] גמ' דסנהדרין ועדי כורסי דמיו, דני כסאות אחד לו ואחד לדוד אמרו לו עד מתי אתה עושה קודש חול אלא >>>

ובזה מתורץ מד[רש] ילקוט וז"ל בשעה שהקב"ה >>>