באר הגולה/יורה דעה/תא
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו ארבעה טורים שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) משנה מ"ק דף כ"ז ע"א:
(ב) נימוקי יוסף שם:
(ג) משנה שם דף כ"ד ע"ב:
(ד) שם בגמ' דף כ"ה ע"א:
(ה) רבינו ירוחם ובשם הראב"ד ושכ"כ ר"מ וכ"כ המרדכי ושכן משמע בירושלמי וכ"כ הגהמ"יי פי"א:
(ו) שם במשנה:
(ז) טור וכדעת אביו הרא"ש בפסקיו וכ"כ הרמב"ן והרמב"ם בפי"א וש"פ:
(°) לאפוקי מהר"ם מארץ האי וסמ"ג וסמ"ק שכתבו שאין עושין הבראה בת"ה ועיין בב"י:
(ח) סמ"ג בהלכות ח"ה:
(ט) שם במשנה:
(י) רמב"ם בפי"א מהלכות אבל וכ"כ הרמב"ן בסת"ה וכ"פ הר"ן בפ"ק די"ט:
(יא) ברייתא וגמ' שם דף כ"ה ע"א ומימרא דרב פפא שם דף כ"ז ע"ב:
(°) ברמב"ם שם איתא אבלים שהכל אבלים עליו וכ"כ המחבר בא"ח סימן תקמ"ז וע"ש:
(יב) משנה שם דף כ"ה ע"ב:
(יג) שם במשנה:
(יד) מימרא דרב פפא דלעיל:
(טו) מעובדא דרב כהנא דספדיה לרב זביד וכו' שם:
(טז) טור בשם הרי"ץ גיאת בשם תלמידי רש"י בשם רש"י וכ"כ הרמב"ן:
(°) וכתבו הגהמי"י והגה"א בשם א"ז שרבינו יואל הלוי לא אמר כל ז' ימים אחר עצרת כי אם דרך הליכה כי עצרת יש לו תשלומין כל ז':
(יז) טור בשם הר"מ מרוטנבורג מדברי אביו הרא"ש בפסקיו שם מטעם דימי משתה ושמחה קבילו עלייהו ובדברים של צנעא נוהג דלא עדיף משבת:
(°) בא"ח סימן תר"צ ס"ד פסק המחבר שכל דיני אבלות נוהגים בחנוכה ופורים ובדרישה כתב ליישב דברי המחבר דבא"ח איירי באבלות יום א' וכאן בשאר ימים והש"ך כ" שהוא דוחק ע"ש:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |