מגדל עוז/מלווה ולווה/א
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
משנה תורה להרמב"ם נושאי כלים מגיד משנה מפרשי הרמב"ם אבן האזל |
א[עריכה]
מצות עשה להלוות לעני כו' עד לא תהיה לו כנושה. במכילתא אם כסף תלוה את עמי חובה אתה אומר חובה או אינו אלא רשות תלמוד לומר העבט תעביטנו חובה ולא רשות:
ומצות עשה לנגוש את העכו"ם עד למדו שזו מצות עשה. בספרי לנכרי תגוש זו מצות עשה:
ב[עריכה]
מצות עשה להלוות לעני כו' עד לא תהיה לו כנושה. במכילתא אם כסף תלוה את עמי חובה אתה אומר חובה או אינו אלא רשות תלמוד לומר העבט תעביטנו חובה ולא רשות:
ומצות עשה לנגוש את העכו"ם עד למדו שזו מצות עשה. בספרי לנכרי תגוש זו מצות עשה:
ג[עריכה]
אסור לאדם להראות עד אם תבעו. במכילתא וסוף פרק איזהו נשך:
וכשם שאסור לזה לתבוע עד אל תאמר לרעך לך ושוב וכו'. פרק המקבל:
וכן אסור ללוה ליקח ההלואה וכו' עד חביב עליך כשלך. משנה במסכת אבות:
ד[עריכה]
כשיתבע המלוה וכו' עד ולא יביאם לב"ד. פרק הכותב ותקנת הגאונים ז"ל:
וגובין מכל קרקע עד יגבה מהן בעל חובו. בערכין פרק שום היתומים (דף כ"ג) :
ה[עריכה]
אין בעל חוב גובה עד שהכל לבעל חובו. במציעא פרק המקבל:
ו[עריכה]
היו לו מטלטלין או קרקע וכו' עד מצווין לפדותו. זאת הסכמת הגאונים הראשונים נ"ע:
ז[עריכה]
מסדרין לבעל חוב עד ויתנו לבעל חובו. פרק המקבל:
ח[עריכה]
מלוה שבא ליפרע עד סוף הפרק. פרק בתרא דכתובות:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |