חידושים ומקורים מנחת חינוך/בכורות/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־22:32, 23 במרץ 2020 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (פרידברג-ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


חידושים ומקורים מנחת חינוךTriangleArrow-Left.png בכורות TriangleArrow-Left.png א

הבא >
מעבר לתחתית הדף


משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

כסף משנה
משנה למלך


מפרשי הרמב"ם

אור שמח
הר המוריה
חידושים ומקורים מנחת חינוך
יצחק ירנן
מעשה רקח
ציוני מהר"ן
קרית ספר
שרשי הים
תשובה מיראה


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"


ד

מצוה להקדיש בכור בהמה טהורה. נ"ב אני מסתפק אם נולד במומו אם ג"כ מצוה להקדיש או לא, כי בתורה מצינו שבע"מ נקראת טמאה ואם בבהמה הטמאה בפ' בחקותי אפשר דאין מצוה להקדיש, וכעת לא מצאתי גילוי לדין זה:

טו

בכ"מ, נראה דהיינו לומר. נ"ב עיין במהרי"ט אלגזי שדחה זה כי כבר מבואר בדברי רבינו פי"ב מהל' תרומות ולכן פי' דכוונת רבינו דבכור אפי' תם אינו ניתן לאנשי משמר ע"ש פלפול ארוך. ולפ"ד נראה מדברי רבינו פ"ד מהל' בכורים שהאמת כדברי מהרי"ט הנ"ל לדינא ע"ש ה"י שעל הארבעה כתב דניתן לאנשי משמר ועל הבכור כתב טעם אחר. אך רבינו ביאר לעיל ד"ז ולמה חזר וכתב ע"ש לעיל:


מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.