ראשי תיבות בבלי/קידושין/מו/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ושמע מינה מעות בעלמא חוזרים: איתמר המקדש אחותו רב אמר מעות חוזרים ושמואל אמר מעות מתנה רב אמר מעות חוזרים אדם יודע שאין קידושין תופסין באחותו וגמר ונתן לשום פקדון ולימא לה לשום פקדון סבר לא מקבלה ושמואל סבר מעות מתנה אדם יודע שאין קידושין תופסין באחותו וגמר ונתן לשום מתנה ונימא לה לשום מתנה סבר כסיפא לה מילתא מתיב רבינא המפריש חלתו קמח אינו חלה וגזל ביד כהן ואמאי גזל ביד כהן נימא אדם יודע שאין מפרישים חלה קמח ונתן לשם מתנה שאני התם דנפיק חורבה מינה זימנין דאית ליה לכהן פחות מחמש רבעים קמח והאי אליש ליה בהדי הדדי וקסבר נתקנה עיסתו ואתי למיכלה בטיבלה והאמרת אדם יודע שאין מפרישים חלה קמח יודע ואינו יודע יודע שאין מפריש חלה קמח ואינו יודע דסבר טעמייהו מאי משום טירחא דכהן וטירחא דכהן אחילתיה ותיהוי תרומה ולא תאכל עד שיוציא עליה חלה ממקום אחר מי לא תנן מן הנקוב על שאינו נקוב תרומה ולא תאכל עד שיוציא עליה תרומה ומעשר ממקום אחר בתרי מני צאית בחד מנא לא צאית ואיבעית אימא לעולם כהן מיצת ציית וקסבר בעל הבית נתקנה עיסתו ואתי למיכל בטיבלא והאמרת אדם יודע שאין מפרישין חלה קמח יודע ואינו יודע יודע שאין מפרישין חלה קמח ואינו יודע דסבר טעמא מאי משום טירחא דכהן טירחא דכהן קבלה עליה ותיהוי תרומה ויחזור ויתרום מי לא תנן משאינו נקוב על הנקוב תרומה ויחזור ויתרום הא אוקימנא בתרי מאני צאית בחד מנא לא צאית ולא צאית והתנן התורם קישות ונמצא מרה אבטיח ונמצאת סרוח תרומה ויחזור ויתרום שאני התם דמדאורייתא תרומה מעליא היא מדרבי אלעאי דא"ר אלעאי מנין לתורם מן הרעה על היפה שתרומתו תרומה שנאמר ולא תשאו עליו חטא בהרימכם את חלבו אם אינו קדוש נשיאות חטא למה מכאן לתורם מן הרעה על היפה שתרומתו תרומה אמר רבא
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
ו{{רת|שמע}} מ{{רת|ינה}} מ{{רת|עות}} ב{{רת|עלמא}} ח{{רת|וזרים}}: א{{רת|יתמר}} ה{{רת|מקדש}} א{{רת|חותו}} ר{{רת|ב}} א{{רת|מר}} מ{{רת|עות}} ח{{רת|וזרים}} ו{{רת|שמואל}} א{{רת|מר}} מ{{רת|עות}} מ{{רת|תנה}} ר{{רת|ב}} א{{רת|מר}} מ{{רת|עות}} ח{{רת|וזרים}} א{{רת|דם}} י{{רת|ודע}} ש{{רת|אין}} ק{{רת|ידושין}} ת{{רת|ופסין}} ב{{רת|אחותו}} ו{{רת|גמר}} ו{{רת|נתן}} ל{{רת|שום}} פ{{רת|קדון}} ו{{רת|לימא}} ל{{רת|ה}} ל{{רת|שום}} פ{{רת|קדון}} ס{{רת|בר}} ל{{רת|א}} מ{{רת|קבלה}} ו{{רת|שמואל}} ס{{רת|בר}} מ{{רת|עות}} מ{{רת|תנה}} א{{רת|דם}} י{{רת|ודע}} ש{{רת|אין}} ק{{רת|ידושין}} ת{{רת|ופסין}} ב{{רת|אחותו}} ו{{רת|גמר}} ו{{רת|נתן}} ל{{רת|שום}} מ{{רת|תנה}} ו{{רת|נימא}} ל{{רת|ה}} ל{{רת|שום}} מ{{רת|תנה}} ס{{רת|בר}} כ{{רת|סיפא}} ל{{רת|ה}} מ{{רת|ילתא}} מ{{רת|תיב}} ר{{רת|בינא}} ה{{רת|מפריש}} ח{{רת|לתו}} ק{{רת|מח}} א{{רת|ינו}} ח{{רת|לה}} ו{{רת|גזל}} ב{{רת|יד}} כ{{רת|הן}} ו{{רת|אמאי}} ג{{רת|זל}} ב{{רת|יד}} כ{{רת|הן}} נ{{רת|ימא}} א{{רת|דם}} י{{רת|ודע}} ש{{רת|אין}} מ{{רת|פרישים}} ח{{רת|לה}} ק{{רת|מח}} ו{{רת|נתן}} ל{{רת|שם}} מ{{רת|תנה}} ש{{רת|אני}} ה{{רת|תם}} ד{{רת|נפיק}} ח{{רת|ורבה}} מ{{רת|ינה}} ז{{רת|ימנין}} ד{{רת|אית}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|כהן}} פ{{רת|חות}} מ{{רת|חמש}} ר{{רת|בעים}} ק{{רת|מח}} ו{{רת|האי}} א{{רת|ליש}} ל{{רת|יה}} ב{{רת|הדי}} ה{{רת|דדי}} ו{{רת|קסבר}} נ{{רת|תקנה}} ע{{רת|יסתו}} ו{{רת|אתי}} ל{{רת|מיכלה}} ב{{רת|טיבלה}} ו{{רת|האמרת}} א{{רת|דם}} י{{רת|ודע}} ש{{רת|אין}} מ{{רת|פרישים}} ח{{רת|לה}} ק{{רת|מח}} י{{רת|ודע}} ו{{רת|אינו}} י{{רת|ודע}} י{{רת|ודע}} ש{{רת|אין}} מ{{רת|פריש}} ח{{רת|לה}} ק{{רת|מח}} ו{{רת|אינו}} י{{רת|ודע}} ד{{רת|סבר}} ט{{רת|עמייהו}} מ{{רת|אי}} מ{{רת|שום}} ט{{רת|ירחא}} ד{{רת|כהן}} ו{{רת|טירחא}} ד{{רת|כהן}} א{{רת|חילתיה}} ו{{רת|תיהוי}} ת{{רת|רומה}} ו{{רת|לא}} ת{{רת|אכל}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יוציא}} ע{{רת|ליה}} ח{{רת|לה}} מ{{רת|מקום}} א{{רת|חר}} מ{{רת|י}} ל{{רת|א}} ת{{רת|נן}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|נקוב}} ע{{רת|ל}} ש{{רת|אינו}} נ{{רת|קוב}} ת{{רת|רומה}} ו{{רת|לא}} ת{{רת|אכל}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יוציא}} ע{{רת|ליה}} ת{{רת|רומה}} ו{{רת|מעשר}} מ{{רת|מקום}} א{{רת|חר}} ב{{רת|תרי}} מ{{רת|ני}} צ{{רת|אית}} ב{{רת|חד}} מ{{רת|נא}} ל{{רת|א}} צ{{רת|אית}} ו{{רת|איבעית}} א{{רת|ימא}} ל{{רת|עולם}} כ{{רת|הן}} מ{{רת|יצת}} צ{{רת|יית}} ו{{רת|קסבר}} ב{{רת|על}} ה{{רת|בית}} נ{{רת|תקנה}} ע{{רת|יסתו}} ו{{רת|אתי}} ל{{רת|מיכל}} ב{{רת|טיבלא}} ו{{רת|האמרת}} א{{רת|דם}} י{{רת|ודע}} ש{{רת|אין}} מ{{רת|פרישין}} ח{{רת|לה}} ק{{רת|מח}} י{{רת|ודע}} ו{{רת|אינו}} י{{רת|ודע}} י{{רת|ודע}} ש{{רת|אין}} מ{{רת|פרישין}} ח{{רת|לה}} ק{{רת|מח}} ו{{רת|אינו}} י{{רת|ודע}} ד{{רת|סבר}} ט{{רת|עמא}} מ{{רת|אי}} מ{{רת|שום}} ט{{רת|ירחא}} ד{{רת|כהן}} ט{{רת|ירחא}} ד{{רת|כהן}} ק{{רת|בלה}} ע{{רת|ליה}} ו{{רת|תיהוי}} ת{{רת|רומה}} ו{{רת|יחזור}} ו{{רת|יתרום}} מ{{רת|י}} ל{{רת|א}} ת{{רת|נן}} מ{{רת|שאינו}} נ{{רת|קוב}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|נקוב}} ת{{רת|רומה}} ו{{רת|יחזור}} ו{{רת|יתרום}} ה{{רת|א}} א{{רת|וקימנא}} ב{{רת|תרי}} מ{{רת|אני}} צ{{רת|אית}} ב{{רת|חד}} מ{{רת|נא}} ל{{רת|א}} צ{{רת|אית}} ו{{רת|לא}} צ{{רת|אית}} ו{{רת|התנן}} ה{{רת|תורם}} ק{{רת|ישות}} ו{{רת|נמצא}} מ{{רת|רה}} א{{רת|בטיח}} ו{{רת|נמצאת}} ס{{רת|רוח}} ת{{רת|רומה}} ו{{רת|יחזור}} ו{{רת|יתרום}} ש{{רת|אני}} ה{{רת|תם}} ד{{רת|מדאורייתא}} ת{{רת|רומה}} מ{{רת|עליא}} ה{{רת|יא}} מ{{רת|דרבי}} א{{רת|לעאי}} ד{{רת|א"ר}} א{{רת|לעאי}} מ{{רת|נין}} ל{{רת|תורם}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|רעה}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|יפה}} ש{{רת|תרומתו}} ת{{רת|רומה}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/במדבר/יח#לב|ו{{רת|לא}} ת{{רת|שאו}} ע{{רת|ליו}} ח{{רת|טא}} ב{{רת|הרימכם}} א{{רת|ת}} ח{{רת|לבו}}]] א{{רת|ם}} א{{רת|ינו}} ק{{רת|דוש}} נ{{רת|שיאות}} ח{{רת|טא}} ל{{רת|מה}} מ{{רת|כאן}} ל{{רת|תורם}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|רעה}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|יפה}} ש{{רת|תרומתו}} ת{{רת|רומה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} {{שומר דף בבלי|לא}} | |||
לה | |||
נקוב | |||
{{שומר דף בבלי|לא | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־11:22, 4 באוגוסט 2020
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')