תשובות הגאונים (קורונל)/קי: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (מערכת העביר את הדף תשובות הגאונים/קי לשם תשובות הגאונים (קורונל)/קי בלי להשאיר הפניה)
אין תקציר עריכה
 
(גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
{{הועלה אוטומטית}}
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>


קי) '''{{עוגן1|וששאלתם}}''' סומא משתי עיניו או באחת מעיניו וקורא ושונה מותר לישב בבית דין ולזכות ולחייב אי לא כך ראינו סומא באחת מעיניו כשר לישב בדין ולחייב ולזכות ודינו דין אמת בזמן שיקבלוהו עליהם אם נטל רשות מראש ישיבה והוא מומחה ובקי אע"פ שלא קבלוהו עליהן דינו דין דאמר רב האי מאן דבעי למידן דאילו איטעי לא משלם לינקוט רשותא מדריש גלותא וכשר להיות שליח צבור אבל סומא בשתי עיניו פסול לישב בדין עד שיהיו שנים חכמים יושבים עמו והוא פסול להעד אבל להיות חזן כשר אע"פ שהוא סומא בשתי עיניו ולא ראה מאורות מימיו לא יפרוס על שמע אלא הלכה כחכמים שאמרו סומא פורס על שמע ויורד לפני התיבה. {{ממ|ש"צ ש"ז מח"ה סי' י"א בשם רב נחשון}}.


{{ניווט כללי עליון}}
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
 
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
{{עוגןד|ק"י וששאלתם סומא|'''ק"י''' וששאלתם סומא}} משתי עיניו או באחת מעיניו וקורא ושונה מותר לישב בבית דין ולזכות ולחייב אי לא כך ראינו סומא באחת מעיניו כשר לישב בדין ולחייב ולזכות ודינו דין אמת בזמן שיקבלוהו עליהם אם נטל רשות מראש ישיבה והוא מומחה ובקי אע״פ שלא קבלוהו עליהן דינו דין דאמר רב האי מאן דבעי למידן דאילו איטעי לא משלם לינקוט רשותא מדריש גלותא וכשר להיות שליח צבור אבל סומא בשתי עיניו פסול לישב בדין עד שיהיו שנים חכמים יושבים עמו והוא פסול להעד אבל להיות חזן כשר אע״פ שהוא סומא בשתי עיניו ולא ראה מאורות מימיו לא יפרוס על שמע אלא הלכה כחכמים שאמרו סומא פורס על שמע ויורד לפני התיבה. (ש״צ ש"ז מח״ה סי' י"א בשם רב נחשון).
 
 
{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}

גרסה אחרונה מ־18:17, 7 במרץ 2021

תשובות הגאונים (קורונל)TriangleArrow-Left.png קי

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


קי) וששאלתם סומא משתי עיניו או באחת מעיניו וקורא ושונה מותר לישב בבית דין ולזכות ולחייב אי לא כך ראינו סומא באחת מעיניו כשר לישב בדין ולחייב ולזכות ודינו דין אמת בזמן שיקבלוהו עליהם אם נטל רשות מראש ישיבה והוא מומחה ובקי אע"פ שלא קבלוהו עליהן דינו דין דאמר רב האי מאן דבעי למידן דאילו איטעי לא משלם לינקוט רשותא מדריש גלותא וכשר להיות שליח צבור אבל סומא בשתי עיניו פסול לישב בדין עד שיהיו שנים חכמים יושבים עמו והוא פסול להעד אבל להיות חזן כשר אע"פ שהוא סומא בשתי עיניו ולא ראה מאורות מימיו לא יפרוס על שמע אלא הלכה כחכמים שאמרו סומא פורס על שמע ויורד לפני התיבה. (ש"צ ש"ז מח"ה סי' י"א בשם רב נחשון).

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף