רש"י/ברכות/ס/א: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה אחרונה מ־09:44, 12 בנובמבר 2023

דקנה וחזר וקנה דברי הכל אין צריך לברך. דהא רבי יוחנן לא אמר צריך לברך אלא משום דלענין קנייה חדש הוא:

ואיכא דאמרי כו' מכלל דכי יש לו וקנה דברי הכל צריך לברך. דהא רב הונא לא אמר אין צריך לברך אלא דקנה וחזר וקנה דליכא חדוש כלל אבל יש לו וקנה דאיכא חדוש מודה הוא דצריך:

בין כך ובין כך. בין שיש לו בין שאין לו הואיל ולא קנה הראשונים ועכשיו קנה צריך לברך:

לא כרבי מאיר ולא כרבי יהודה. דאפילו רבי יהודה לא פליג אלא ביש לו וקנה אבל בקנה וחזר וקנה לא:

דמסקא ארעא שרטון. לימ"ץ מחמת המים והוה ליה לזבל:

השתא מיהא רעה היא. שמחבלת תבואה של שנה זו ומברך ברוך דיין האמת:

ועל הטוב שהיא מעין הרעה. יברך הטוב והמטיב:

מאי היא. כגון דאשכח מציאה:

שלא יסריח. הזרע אלא יקלוט ויהיה ולד ולאחר שלשה ימים אם לא קלט כבר הסריח ואין תפלה מועלת:

שלא יהא סנדל. שלא תתעבר אשתו ולד אחר ויהיה פוחת צורתו של ראשון ודומה לדג של ים ששמו סנדל הכי אמרינן במס' נדה (דף כה:) סנדל דומה לסנדל של ים ומתחלתו ולד היה אלא שנרצף משל לאדם שסטר את חבירו והחזיר צורתו לאחוריו:

ומי מהני. תפלה לזכר אפילו בתוך ארבעים יום והלא הדבר תלוי בהזרעה תחלה:

הכי גרסינן משכחת לה דמהניא כגון שהזריעו שניהם בבת אחת:

כל היכי דדרשת ליה להאי קרא. מדריש לחדא משמעות:

מסיפיה לרישיה מדריש. מי שנכון לבו בטוח ביי' משמועה רעה לא יירא:

בדברי תורה כתיב. אשרי אדם מפחד תמיד שמא תשתכח ממנו שמתוך כך הוא מחזיר לשנותם תמיד:

תנו רבנן. בן עזאי אמרה דאמר שתים בכניסתו ושתים ביציאתו:

לית לן בה. יזהר בעצמו שלא יפשע או אם פשע כבר אל יכנס במקום סכנה:

בי בני. בית המרחץ:

מתותיה. חפירה שהמים נופלים לתוכה ובני אדם רוחצים על גבי תקרה שעל גבה:

בחד אבריה. בזרועו החזיק אחד או שנים וזה בזה החזיקו עד מאה ואחד:

היינו דרבי אחא. דבעי אודויי שהוצאתני לשלום:

שאין דרכן של בני אדם וכו'. כלומר לא היה להם לעסוק ברפואות אלא לבקש רחמים:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

שולי הגליון

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-{{ניווט כללי עליון}}
+<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
-{{הועלה אוטומטית}}
+'''{{עוגן1|דקנה}} וחזר וקנה דברי הכל אין צריך לברך.''' דהא רבי יוחנן לא אמר צריך לברך אלא משום דלענין קנייה חדש הוא:
+'''{{עוגן1|ואיכא}} דאמרי כו' מכלל דכי יש לו וקנה דברי הכל צריך לברך.''' דהא רב הונא לא אמר אין צריך לברך אלא דקנה וחזר וקנה דליכא חדוש כלל אבל יש לו וקנה דאיכא חדוש מודה הוא דצריך:
-'''דקנה וחזר וקנה דברי הכל אין צריך לברך.''' דהא רבי יוחנן לא אמר צריך לברך אלא משום דלענין קנייה חדש הוא:
+'''{{עוגן1|בין}} כך ובין כך.''' בין שיש לו בין שאין לו הואיל ולא קנה הראשונים ועכשיו קנה צריך לברך:
-'''ואיכא דאמרי כו' מכלל דכי יש לו וקנה דברי הכל צריך לברך.''' דהא רב הונא לא אמר אין צריך לברך אלא דקנה וחזר וקנה דליכא חדוש כלל אבל יש לו וקנה דאיכא חדוש מודה הוא דצריך:
+'''{{עוגן1|לא}} כרבי מאיר ולא כרבי יהודה.''' דאפילו רבי יהודה לא פליג אלא ביש לו וקנה אבל בקנה וחזר וקנה לא:
-'''בין כך ובין כך.''' בין שיש לו בין שאין לו הואיל ולא קנה הראשונים ועכשיו קנה צריך לברך:
+'''{{עוגן1|דמסקא}} ארעא שרטון.''' לימ"ץ מחמת המים והוה ליה לזבל:
-'''לא כרבי מאיר ולא כרבי יהודה.''' דאפילו רבי יהודה לא פליג אלא ביש לו וקנה אבל בקנה וחזר וקנה לא:
+'''{{עוגן1|השתא}} מיהא רעה היא.''' שמחבלת תבואה של שנה זו ומברך ברוך דיין האמת:
-'''דמסקא ארעא שרטון.''' לימ"ץ מחמת המים והוה ליה לזבל:
+'''{{עוגן1|ועל}} הטוב שהיא מעין הרעה.''' יברך הטוב והמטיב:
-'''השתא מיהא רעה היא.''' שמחבלת תבואה של שנה זו ומברך ברוך דיין האמת:
+'''{{עוגן1|מאי}} היא.''' כגון דאשכח מציאה:
-'''ועל הטוב שהיא מעין הרעה.''' יברך הטוב והמטיב:
+'''{{עוגן1|שלא}} יסריח.''' הזרע אלא יקלוט ויהיה ולד ולאחר שלשה ימים אם לא קלט כבר הסריח ואין תפלה מועלת:
-'''מאי היא.''' כגון דאשכח מציאה:
+'''{{עוגן|שלא2|שלא}} יהא סנדל.''' שלא תתעבר אשתו ולד אחר ויהיה פוחת צורתו של ראשון ודומה לדג של ים ששמו סנדל הכי אמרינן במס' נדה {{ממ|[[בבלי/נדה/כה/ב|דף כה:]]}} סנדל דומה לסנדל של ים ומתחלתו ולד היה אלא שנרצף משל לאדם שסטר את חבירו והחזיר צורתו לאחוריו:
-'''מאי היא.''' כגון דאשכח מציאה:
+'''{{עוגן1|ומי}} מהני.''' תפלה לזכר אפילו בתוך ארבעים יום והלא הדבר תלוי בהזרעה תחלה:
-'''שלא יסריח.''' הזרע אלא יקלוט ויהיה ולד ולאחר שלשה ימים אם לא קלט כבר הסריח ואין תפלה מועלת:
+הכי גרסינן '''משכחת לה דמהניא כגון שהזריעו שניהם בבת אחת''':
-'''שלא יהא סנדל.''' שלא תתעבר אשתו ולד אחר ויהיה פוחת צורתו של ראשון ודומה לדג של ים ששמו סנדל הכי אמרינן במס' נדה {{ממ|דף כה:}} סנדל דומה לסנדל של ים ומתחלתו ולד היה אלא שנרצף משל לאדם שסטר את חבירו והחזיר צורתו לאחוריו:
+'''{{עוגן1|כל}} היכי דדרשת ליה להאי קרא.''' מדריש לחדא משמעות:
-'''ומי מהני.''' תפלה לזכר אפילו בתוך ארבעים יום והלא הדבר תלוי בהזרעה תחלה:
+'''{{עוגן1|מסיפיה}} לרישיה מדריש.''' מי שנכון לבו בטוח ביי' משמועה רעה לא יירא:
-הכי גרסינן משכחת לה דמהניא כגון שהזריעו שניהם בבת אחת:
+'''{{עוגן1|בדברי}} תורה כתיב.''' אשרי אדם מפחד תמיד שמא תשתכח ממנו שמתוך כך הוא מחזיר לשנותם תמיד:
-'''כל היכי דדרשת ליה להאי קרא.''' מדריש לחדא משמעות:
+'''{{עוגן1|תנו}} רבנן.''' בן עזאי אמרה דאמר שתים בכניסתו ושתים ביציאתו:
-'''מסיפיה לרישיה מדריש.''' מי שנכון לבו בטוח ביי' משמועה רעה לא יירא:
+'''{{עוגן1|לית}} לן בה.''' יזהר בעצמו שלא יפשע או אם פשע כבר אל יכנס במקום סכנה:
-'''בדברי תורה כתיב.''' אשרי אדם מפחד תמיד שמא תשתכח ממנו שמתוך כך הוא מחזיר לשנותם תמיד:
+'''{{עוגן1|בי}} בני.''' בית המרחץ:
-'''תנו רבנן.''' בן עזאי אמרה דאמר שתים בכניסתו ושתים ביציאתו:
+'''{{עוגן1|מתותיה}}.''' חפירה שהמים נופלים לתוכה ובני אדם רוחצים על גבי תקרה שעל גבה:
-'''לית לן בה.''' יזהר בעצמו שלא יפשע או אם פשע כבר אל יכנס במקום סכנה:
+'''{{עוגן1|בחד}} אבריה.''' בזרועו החזיק אחד או שנים וזה בזה החזיקו עד מאה ואחד:
-''' בי בני.''' בית המרחץ:
+'''{{עוגן1|היינו}} דרבי אחא.''' דבעי אודויי שהוצאתני לשלום:
-'''מתותיה - חפירה שהמים נופלים לתוכה ובני אדם רוחצים על גבי תקרה שעל גבה: בי בני.''' בית המרחץ:
+'''{{עוגן1|שאין}} דרכן של בני אדם וכו'.''' כלומר לא היה להם לעסוק ברפואות אלא לבקש רחמים:
-''' בחד אבריה.''' בזרועו החזיק אחד או שנים וזה בזה החזיקו עד מאה ואחד:
+<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
-'''היינו דרבי אחא.''' דבעי אודויי שהוצאתני לשלום:
-'''שאין דרכן של בני אדם וכו'.''' כלומר לא היה להם לעסוק ברפואות אלא לבקש רחמים:
-{{ניווט כללי תחתון}}
-{{פורסם בנחלת הכלל}}
 {{שולי הגליון}}
-[[קטגוריה:רש"י: ברכות]]
+{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

רש"י/ברכות/ס/א: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה אחרונה מ־09:44, 12 בנובמבר 2023

תפריט ניווט

חיפוש