שו"ת הרא"ש/ו/ג: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(←‏top: תירון חשוב שלא ברור למה אף אחד עוד לא עשה אותו)
(←‏top: עיצוב וסדר בתבניות)
שורה 5: שורה 5:


'''אם''' ברור לו שלא יקבלו ממנו לא יזהירם כדאמרינן (ביצה ל’) והא תוספות יוה"כ דאורייתא והני נשי אכלי ושתו עד חשיכה ולא מחינן בהו אבל אם מסופק יזהירם להציל נפשו.
'''אם''' ברור לו שלא יקבלו ממנו לא יזהירם כדאמרינן (ביצה ל’) והא תוספות יוה"כ דאורייתא והני נשי אכלי ושתו עד חשיכה ולא מחינן בהו אבל אם מסופק יזהירם להציל נפשו.
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי תחתון}}{{פורסם בנחלת הכלל}}</noinclude>

גרסה מ־23:57, 16 בינואר 2021

שו"ת הרא"שTriangleArrow-Left.png ו TriangleArrow-Left.png ג

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שו"ת הרא"ש כלל ו סימן ג

ששאלת דברים שאדם יודע שלא יקבלו ממנו אותם אם חייב להזהירם בהם או אם נאמר הנח להם שיהיו שוגגין ולא יהיו מזידין.

אם ברור לו שלא יקבלו ממנו לא יזהירם כדאמרינן (ביצה ל’) והא תוספות יוה"כ דאורייתא והני נשי אכלי ושתו עד חשיכה ולא מחינן בהו אבל אם מסופק יזהירם להציל נפשו.

< סימן קודם · סימן הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.