שו"ת הרא"ש/יג/ז: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (←‏top: הסרת התבנית "שולי הגיליון"- מערכת כבר הכניס לתוך הניווט)
(←‏top: תיקון חשוב שלא ברור למה אף אחד עוד לא עשה אותו)
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}{{הועלה אוטומטית}} '''שו"ת הרא"ש כלל יג - סימן ז'''</noinclude>  
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}{{הועלה אוטומטית}}'''שו"ת הרא"ש כלל יג - סימן ז'''</noinclude>
 
'''וששאלת''' מי שלקח במשכונה בתי הקדש אם יכול לדור בהן כל זמן שאין נותנים לו מעותיו דע כי אין חילוק בין בתי הקדש לשאר בתים שאין בהם הקדש כיון שאינם לא בית הכנסת ולא בית המדרש ולדור בבתים שמלוה עליהם מעות רבי שלמה אוסר אותו ור"ת התירו והמחמיר תבא עליו ברכה והקנין שכותבין בשטרות הוא על שעבוד נכסים והא דאמרינן (ב"מ מ"ו) אין המטבע נקנה בחליפין היינו אם יש לו מעות ואינם עתה בידו ורוצה להקנותם לו בחליפין אבל יכול אדם לשעבד נכסיו לגבות מהם סך ממון מנכסיו, אשר בן הרב ר' יחיאל ז"ל.
'''וששאלת''' מי שלקח במשכונה בתי הקדש אם יכול לדור בהן כל זמן שאין נותנים לו מעותיו דע כי אין חילוק בין בתי הקדש לשאר בתים שאין בהם הקדש כיון שאינם לא בית הכנסת ולא בית המדרש ולדור בבתים שמלוה עליהם מעות רבי שלמה אוסר אותו ור"ת התירו והמחמיר תבא עליו ברכה והקנין שכותבין בשטרות הוא על שעבוד נכסים והא דאמרינן (ב"מ מ"ו) אין המטבע נקנה בחליפין היינו אם יש לו מעות ואינם עתה בידו ורוצה להקנותם לו בחליפין אבל יכול אדם לשעבד נכסיו לגבות מהם סך ממון מנכסיו, אשר בן הרב ר' יחיאל ז"ל.
<noinclude> {{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}} </noinclude>
<noinclude> {{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}} </noinclude>

גרסה מ־21:27, 2 באוגוסט 2020

שו"ת הרא"שTriangleArrow-Left.png יג TriangleArrow-Left.png ז

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שו"ת הרא"ש כלל יג - סימן ז

וששאלת מי שלקח במשכונה בתי הקדש אם יכול לדור בהן כל זמן שאין נותנים לו מעותיו דע כי אין חילוק בין בתי הקדש לשאר בתים שאין בהם הקדש כיון שאינם לא בית הכנסת ולא בית המדרש ולדור בבתים שמלוה עליהם מעות רבי שלמה אוסר אותו ור"ת התירו והמחמיר תבא עליו ברכה והקנין שכותבין בשטרות הוא על שעבוד נכסים והא דאמרינן (ב"מ מ"ו) אין המטבע נקנה בחליפין היינו אם יש לו מעות ואינם עתה בידו ורוצה להקנותם לו בחליפין אבל יכול אדם לשעבד נכסיו לגבות מהם סך ממון מנכסיו, אשר בן הרב ר' יחיאל ז"ל.

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< סימן קודם · סימן הבא >
מעבר לתחילת הדף