ראשי תיבות בבלי/שבת/סו/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
ורבי יוסי אוסר ואם יש לו בית קיבול כתיתין טמא סמוכות שלו טמאין מדרס ויוצאין בהן בשבת ונכנסין בהן בעזרה כסא וסמוכות שלו טמאין מדרס ואין יוצאין בהן בשבת ואין נכנסין בהן בעזרה לוקטמין טהורין ואין יוצאין בהן:
{{רת הוראות}}
 
ו{{רת|רבי}} י{{רת|וסי}} א{{רת|וסר}} ו{{רת|אם}} י{{רת|ש}} ל{{רת|ו}} ב{{רת|ית}} ק{{רת|יבול}} כ{{רת|תיתין}} ט{{רת|מא}} ס{{רת|מוכות}} ש{{רת|לו}} ט{{רת|מאין}} מ{{רת|דרס}} ו{{רת|יוצאין}} ב{{רת|הן}} ב{{רת|שבת}} ו{{רת|נכנסין}} ב{{רת|הן}} ב{{רת|עזרה}} כ{{רת|סא}} ו{{רת|סמוכות}} ש{{רת|לו}} ט{{רת|מאין}} מ{{רת|דרס}} ו{{רת|אין}} י{{רת|וצאין}} ב{{רת|הן}} ב{{רת|שבת}} ו{{רת|אין}} נ{{רת|כנסין}} ב{{רת|הן}} ב{{רת|עזרה}} ל{{רת|וקטמין}} ט{{רת|הורין}} ו{{רת|אין}} י{{רת|וצאין}} ב{{רת|הן:}}'''גמ'''' א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|בא}} ל{{רת|רב}} נ{{רת|חמן}} ה{{רת|יכי}} ת{{רת|נן}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|א}} י{{רת|דענא}} ה{{רת|ילכתא}} מ{{רת|אי}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|א}} י{{רת|דענא}} א{{רת|יתמר}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} א{{רת|ין}} ה{{רת|קיטע}} ו{{רת|כן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|ונא}} א{{רת|ין}} ה{{רת|קיטע}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} ה{{רת|ואיל}} ו{{רת|אמר}} ש{{רת|מואל}} א{{רת|ין}} ה{{רת|קיטע}} ו{{רת|אמר}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|ונא}} א{{רת|ין}} ה{{רת|קיטע}} א{{רת|נן}} נ{{רת|מי}} נ{{רת|יתני}} א{{רת|ין}} ה{{רת|קיטע}} מ{{רת|תקיף}} ל{{רת|ה}} ר{{רת|בא}} ב{{רת|ר}} ש{{רת|ירא}} ל{{רת|א}} ש{{רת|מיע}} ל{{רת|הו}} ה{{רת|א}} ד{{רת|מתני}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|נן}} ב{{רת|ר}} ר{{רת|בא}} ל{{רת|חייא}} ב{{רת|ר}} ר{{רת|ב}} ק{{רת|מיה}} ד{{רת|רב}} ב{{רת|קיטונא}} ד{{רת|בי}} ר{{רת|ב}} א{{רת|ין}} ה{{רת|קיטע}} י{{רת|וצא}} ב{{רת|קב}} ש{{רת|לו}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|'}} מ{{רת|איר}} ו{{רת|ר'}} י{{רת|וסי}} מ{{רת|תיר}} ו{{רת|מחוי}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|ב}} א{{רת|יפוך}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} ב{{רת|ר}} י{{רת|צחק}} ו{{רת|סימנא}} ס{{רת|מך}} ס{{רת|מך}} ו{{רת|אף}} ש{{רת|מואל}} ה{{רת|דר}} ב{{רת|יה}} ד{{רת|תנן}} ח{{רת|לצה}} ב{{רת|סנדל}} ש{{רת|אינו}} ש{{רת|לו}} ב{{רת|סנדל}} ש{{רת|ל}} ע{{רת|ץ}} א{{רת|ו}} ש{{רת|ל}} ש{{רת|מאל}} ב{{רת|ימין}} ח{{רת|ליצה}} כ{{רת|שרה}} ו{{רת|אמרינן}} מ{{רת|אן}} ת{{רת|נא}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} ר{{רת|}} ה{{רת|יא}} ד{{רת|תנן}} ה{{רת|קיטע}} י{{רת|וצא}} ב{{רת|קב}} ש{{רת|לו}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} א{{רת|וסר}} ו{{רת|אף}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|ונא}} ה{{רת|דר}} ב{{רת|יה}} ד{{רת|תניא}} ס{{רת|נדל}} ש{{רת|ל}} ס{{רת|יידין}} ט{{רת|מא}} מ{{רת|דרס}} ו{{רת|אשה}} ח{{רת|ולצת}} ב{{רת|ו}} ו{{רת|יוצאין}} ב{{רת|ו}} ב{{רת|שבת}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|}} ו{{רת|לא}} ה{{רת|ודו}} ל{{רת|ו}} ו{{רת|התניא}} ה{{רת|ודו}} ל{{רת|ו}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|ונא}} מ{{רת|אן}} ה{{רת|ודו}} ל{{רת|ו}} ר{{רת|'}} מ{{רת|איר}} ו{{רת|מאן}} ל{{רת|א}} ה{{רת|ודו}} ל{{רת|ו}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} (א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף)}} מ{{רת|אן}} ל{{רת|א}} ה{{רת|ודו}} ל{{רת|ו}} ר{{רת|'}} י{{רת|וחנן}} ב{{רת|ן}} נ{{רת|ורי}} ד{{רת|תנן}} כ{{רת|וורת}} ש{{רת|ל}} ק{{רת|ש}} ו{{רת|שפופרת}} ש{{רת|ל}} ק{{רת|נים}} ר{{רת|}} מ{{רת|טמא}} ו{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} ב{{רת|ן}} נ{{רת|ורי}} מ{{רת|טהר}} א{{רת|מר}} מ{{רת|ר}} ס{{רת|נדל}} ש{{רת|ל}} ס{{רת|יידין}} ט{{רת|מא}} מ{{רת|דרס}} ה{{רת|א}} ל{{רת|או}} ל{{רת|הילוכא}} ע{{רת|בדי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|חא}} ב{{רת|ר}} ר{{רת|ב}} ע{{רת|ולא}} ש{{רת|כן}} ה{{רת|סייד}} מ{{רת|טייל}} ב{{רת|ו}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|מגיע}} ל{{רת|ביתו:}} ו{{רת|אם}} י{{רת|ש}} ל{{רת|ו}} ב{{רת|ית}} ק{{רת|יבול}} כ{{רת|תיתין}} ט{{רת|מא:}} א{{רת|מר}} א{{רת|ביי}} ט{{רת|מא}} ט{{רת|ומאת}} מ{{רת|ת}} ו{{רת|אין}} ט{{רת|מא}} מ{{רת|דרס}} ר{{רת|בא}} א{{רת|מר}} א{{רת|ף}} ט{{רת|מא}} מ{{רת|דרס}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} מ{{רת|נא}} א{{רת|מינא}} ל{{רת|ה}} ד{{רת|תנן}} ע{{רת|גלה}} ש{{רת|ל}} ק{{רת|טן}} ט{{רת|מאה}} מ{{רת|דרס}} ו{{רת|אביי}} א{{רת|מר}} ה{{רת|תם}} ס{{רת|מיך}} ע{{רת|ילויה}} ה{{רת|כא}} ל{{רת|א}} ס{{רת|מיך}} ע{{רת|ילויה}} א{{רת|מר}} א{{רת|ביי}} מ{{רת|נא}} א{{רת|מינא}} ל{{רת|ה}} ד{{רת|תניא}} מ{{רת|קל}} ש{{רת|ל}} ז{{רת|קנים}} ט{{רת|הור}} מ{{רת|כלום}} ו{{רת|רבא}} ה{{רת|תם}} {{שומר דף בבלי|לתרוצי}}
'''גמ'''' אמר ליה רבא לרב נחמן היכי תנן אמר ליה לא ידענא הילכתא מאי אמר ליה לא ידענא איתמר אמר שמואל אין הקיטע וכן אמר רב הונא אין הקיטע אמר רב יוסף הואיל ואמר שמואל אין הקיטע ואמר רב הונא אין הקיטע אנן נמי ניתני אין הקיטע מתקיף לה רבא בר שירא לא שמיע להו הא דמתני ליה רב חנן בר רבא לחייא בר רב קמיה דרב בקיטונא דבי רב אין הקיטע יוצא בקב שלו דברי ר' מאיר ור' יוסי מתיר ומחוי ליה רב איפוך אמר רב נחמן בר יצחק וסימנא סמך סמך ואף שמואל הדר ביה דתנן חלצה בסנדל שאינו שלו בסנדל של עץ או של שמאל בימין חליצה כשרה ואמרינן מאן תנא אמר שמואל ר"מ היא דתנן הקיטע יוצא בקב שלו דברי ר"מ ר' יוסי אוסר ואף רב הונא הדר ביה דתניא סנדל של סיידין טמא מדרס ואשה חולצת בו ויוצאין בו בשבת דברי ר"ע ולא הודו לו והתניא הודו לו אמר רב הונא מאן הודו לו ר' מאיר ומאן לא הודו לו ר' יוסי (אמר רב יוסף) מאן לא הודו לו ר' יוחנן בן נורי דתנן כוורת של קש ושפופרת של קנים ר"ע מטמא ור' יוחנן בן נורי מטהר אמר מר סנדל של סיידין טמא מדרס הא לאו להילוכא עבדי אמר רב אחא בר רב עולא שכן הסייד מטייל בו עד שמגיע לביתו: ואם יש לו בית קיבול כתיתין טמא: אמר אביי טמא טומאת מת ואין טמא מדרס רבא אמר אף טמא מדרס אמר רבא מנא אמינא לה דתנן עגלה של קטן טמאה מדרס ואביי אמר התם סמיך עילויה הכא לא סמיך עילויה אמר אביי מנא אמינא לה דתניא מקל של זקנים טהור מכלום ורבא התם
{{יישור לשמאל|[[בבלי/שבת/סו/ב|לתרוצי]]}}
 
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: שבת]]

גרסה אחרונה מ־02:51, 31 ביולי 2020

ראשי תיבות בבלי TriangleArrow-Left.png שבת TriangleArrow-Left.png סו TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רב נסים גאון
רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
רמב"ן
רשב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
פני יהושע
רש"ש
אילת השחר

שינון הדף בר"ת


עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')

ורבי יוסי אוסר ואם יש לו בית קיבול כתיתין טמא סמוכות שלו טמאין מדרס ויוצאין בהן בשבת ונכנסין בהן בעזרה כסא וסמוכות שלו טמאין מדרס ואין יוצאין בהן בשבת ואין נכנסין בהן בעזרה לוקטמין טהורין ואין יוצאין בהן:גמ' אמר ליה רבא לרב נחמן היכי תנן אמר ליה לא ידענא הילכתא מאי אמר ליה לא ידענא איתמר אמר שמואל אין הקיטע וכן אמר רב הונא אין הקיטע אמר רב יוסף הואיל ואמר שמואל אין הקיטע ואמר רב הונא אין הקיטע אנן נמי ניתני אין הקיטע מתקיף לה רבא בר שירא לא שמיע להו הא דמתני ליה רב חנן בר רבא לחייא בר רב קמיה דרב בקיטונא דבי רב אין הקיטע יוצא בקב שלו דברי ר' מאיר ור' יוסי מתיר ומחוי ליה רב איפוך אמר רב נחמן בר יצחק וסימנא סמך סמך ואף שמואל הדר ביה דתנן חלצה בסנדל שאינו שלו בסנדל של עץ או של שמאל בימין חליצה כשרה ואמרינן מאן תנא אמר שמואל ר היא דתנן הקיטע יוצא בקב שלו דברי ר ר' יוסי אוסר ואף רב הונא הדר ביה דתניא סנדל של סיידין טמא מדרס ואשה חולצת בו ויוצאין בו בשבת דברי ר ולא הודו לו והתניא הודו לו אמר רב הונא מאן הודו לו ר' מאיר ומאן לא הודו לו ר' יוסימר רב יוסף) מאן לא הודו לו ר' יוחנן בן נורי דתנן כוורת של קש ושפופרת של קנים ר מטמא ור' יוחנן בן נורי מטהר אמר מר סנדל של סיידין טמא מדרס הא לאו להילוכא עבדי אמר רב אחא בר רב עולא שכן הסייד מטייל בו עד שמגיע לביתו: ואם יש לו בית קיבול כתיתין טמא: אמר אביי טמא טומאת מת ואין טמא מדרס רבא אמר אף טמא מדרס אמר רבא מנא אמינא לה דתנן עגלה של קטן טמאה מדרס ואביי אמר התם סמיך עילויה הכא לא סמיך עילויה אמר אביי מנא אמינא לה דתניא מקל של זקנים טהור מכלום ורבא התם
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף