רלב"ג - ביאור המילות/שמות/יא: הבדלים בין גרסאות בדף
(העלאת דפים אוטומטית - גירסת הטקסט הראשונה פורסמה ב'ספריא' תחת רשיון נחלת הכלל ועברה התאמה ע"י חברי האוצר) |
מ (סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט)) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
== א == | == א == | ||
'''ויאמר יי' אל משה.''' | '''ויאמר יי' אל משה.''' וכבר אמר יי' אל משה וזה כי זאת הנבואה לא באתהו לפני פרעה והנה הוא מבואר שהוא אמר לפרעה ענין זאת המכה קודם שיצא מלפניו כי בסוף ספרו ענין זאת המכה אמר ויצא מעם פרעה בחרי אף: | ||
'''כלה.''' | '''כלה.''' בשלמות שלא ישאל מכם שתעזבו דבר: | ||
== ד == | == ד == | ||
'''כחצות הלילה.''' | '''כחצות הלילה.''' הוא כמו בחצות הלילה וכן כצאתי את העיר. הוא כמו בצאתי את העיר. ולרבותינו זכרונם לברכה זה בדרך אחרת היא הולכת מהלך הדרש: | ||
== ה == | == ה == | ||
'''היושב על כסאו.''' | '''היושב על כסאו.''' הראוי להיות יושב על כסאו כי בנו הבכור היה ראוי שימלוך תחתיו אחריו: | ||
'''עד בכור השפחה אשר אחר הריחים.''' | '''עד בכור השפחה אשר אחר הריחים.''' הוא בכור השבי אשר בית הבור והנה השפחה היא שבויה והיא אחר הריחים לטחון שם והיא עומדת שם בתוך הבור כדי שלא תברח והנה הרצון בזה כי ימותו אז כל הבכורו' מהיותר נכבד עד הבכור היותר פחות: | ||
== ו == | == ו == | ||
'''אשר כמוהו לא נהיתה וכמוה לא תוסיף.''' | '''אשר כמוהו לא נהיתה וכמוה לא תוסיף.''' הוא כמו רוח גדולה וחזק שבא בענין זכר ונקבה וכן ארץ ימצא בלשון זכר ובלשון נקבה. והרצון בו שכמו ארץ מצרים לא נהיתה ארץ בעולם ר"ל שלא חלו בה כמו אלו הפגעים הרעים שחלו בארץ מצרים. וכן לא תוסיף ארץ להיות כמו ארץ מצרים שהכה יי' יתע' אותה באלו המכות העצומות: | ||
== ז == | == ז == | ||
'''לא יחרץ כלב לשונו.''' | '''לא יחרץ כלב לשונו.''' ר"ל שלא יזיקם ולא יפחדם דבר ואפי' הפחד החלוש שיהיה לאדם כשיחרץ הכלב לשונו להיות לו נוכח: | ||
== ט == | == ט == | ||
'''ויאמ' יי' אל משה לא ישמע אליכם פרעה.''' | '''ויאמ' יי' אל משה לא ישמע אליכם פרעה.''' ר"ל שכבר אמר השם יתעלה למשה קודם שיבא למצרים שלא ישמע אליו פרעה כי הוא יסבב זה כדי שירבו מופתיו בארץ מצרים להקנות לישראל אמונה אמתית בשם יתע' ושם הודיע לו כי בזוף הענין יביא אליהם מכת בכורות והנה קיים השם יתעלה זה היעוד ר"ל שכבר עשו משה ואהרן כל המופתים האלה לפני פרעה ולא רצה לשלח ישראל כי השם יתע' חזק ואמץ לבבו: | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | {{פורסם בנחלת הכלל}} |
גרסה אחרונה מ־16:46, 21 ביולי 2020
רלב"ג - ביאור המילות שמות יא
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
ויאמר יי' אל משה. וכבר אמר יי' אל משה וזה כי זאת הנבואה לא באתהו לפני פרעה והנה הוא מבואר שהוא אמר לפרעה ענין זאת המכה קודם שיצא מלפניו כי בסוף ספרו ענין זאת המכה אמר ויצא מעם פרעה בחרי אף:
כלה. בשלמות שלא ישאל מכם שתעזבו דבר:
ד[עריכה]
כחצות הלילה. הוא כמו בחצות הלילה וכן כצאתי את העיר. הוא כמו בצאתי את העיר. ולרבותינו זכרונם לברכה זה בדרך אחרת היא הולכת מהלך הדרש:
ה[עריכה]
היושב על כסאו. הראוי להיות יושב על כסאו כי בנו הבכור היה ראוי שימלוך תחתיו אחריו:
עד בכור השפחה אשר אחר הריחים. הוא בכור השבי אשר בית הבור והנה השפחה היא שבויה והיא אחר הריחים לטחון שם והיא עומדת שם בתוך הבור כדי שלא תברח והנה הרצון בזה כי ימותו אז כל הבכורו' מהיותר נכבד עד הבכור היותר פחות:
ו[עריכה]
אשר כמוהו לא נהיתה וכמוה לא תוסיף. הוא כמו רוח גדולה וחזק שבא בענין זכר ונקבה וכן ארץ ימצא בלשון זכר ובלשון נקבה. והרצון בו שכמו ארץ מצרים לא נהיתה ארץ בעולם ר"ל שלא חלו בה כמו אלו הפגעים הרעים שחלו בארץ מצרים. וכן לא תוסיף ארץ להיות כמו ארץ מצרים שהכה יי' יתע' אותה באלו המכות העצומות:
ז[עריכה]
לא יחרץ כלב לשונו. ר"ל שלא יזיקם ולא יפחדם דבר ואפי' הפחד החלוש שיהיה לאדם כשיחרץ הכלב לשונו להיות לו נוכח:
ט[עריכה]
ויאמ' יי' אל משה לא ישמע אליכם פרעה. ר"ל שכבר אמר השם יתעלה למשה קודם שיבא למצרים שלא ישמע אליו פרעה כי הוא יסבב זה כדי שירבו מופתיו בארץ מצרים להקנות לישראל אמונה אמתית בשם יתע' ושם הודיע לו כי בזוף הענין יביא אליהם מכת בכורות והנה קיים השם יתעלה זה היעוד ר"ל שכבר עשו משה ואהרן כל המופתים האלה לפני פרעה ולא רצה לשלח ישראל כי השם יתע' חזק ואמץ לבבו:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |