ערך/יש כח ביד חכמים לעקור דבר מן התורה בשב ואל תעשה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(אין הבדלים)

גרסה מ־14:44, 15 ביוני 2020

במקום שאם לא יעקור הדבר תורה יעקר דבר חכמים בקום עשה

בכנסת הגדולה (כללי התלמוד קצה) כתב שלא אמרינן יש כח ביד חכמים לעקור דבר תורה בשב ואל תעשה, אלא במקום שאם לא נעקור דבר תורה בשב ואל תעשה יעקר דברי חכמים בקום עשה. אבל כשקיום שניהם בשב ואל תעשה מוטב שיעקר דבר מדבריהם בשב ואל תעשה מלעקור דבר מן התורה (ומקור דבריו מהגהות חידושי אנשי שם על הרי"ף שבת דף י. מדפי הרי"ף, לענין נר חנוכה עדיף מקידוש היום).