פתיחת התפריט הראשי
דף הבית
אקראי
כניסה לחשבון
הגדרות
אודות אוצר הספרים היהודי השיתופי
הבהרות משפטיות
אוצר הספרים היהודי השיתופי
חיפוש
עריכת הדף "
מגדל עוז/מאכלות אסורות/ט
"
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{הועלה אוטומטית}} {{ניווט כללי עליון}} == א == '''בשר בחלב אסור לבשלו ואסור לאכלו מה"ת ואסור בהנאה.''' פרק האיש מקדש ופ' כל הבשר <small> {{ממ|דף קט"ו}}</small> : ''' ואסור בהנאה וכו' עד גדי בחלב אמו.''' סוף מס' תמורה ופ' כל שעה <small> {{ממ|דף כ"ד}}</small> : ''' וכן האוכל כזית משניהם עד אלא שדבר הכתוב בהווה.''' פרק כל הבשר <small> {{ממ|דף ק"ח}}</small> : ''' אבל בשר בהמה טהורה עד משום בשר בחלב.''' פרק כל הבשר <small> {{ממ|דף קי"ג}} </small> ופרק רבי אליעזר דהביא <small> {{ממ|שבת דף ק"ל}}</small> : == ב == '''בשר בחלב אסור לבשלו ואסור לאכלו מה"ת ואסור בהנאה.''' פרק האיש מקדש ופ' כל הבשר <small> {{ממ|דף קט"ו}}</small> : ''' ואסור בהנאה וכו' עד גדי בחלב אמו.''' סוף מס' תמורה ופ' כל שעה <small> {{ממ|דף כ"ד}}</small> : ''' וכן האוכל כזית משניהם עד אלא שדבר הכתוב בהווה.''' פרק כל הבשר <small> {{ממ|דף ק"ח}}</small> : ''' אבל בשר בהמה טהורה עד משום בשר בחלב.''' פרק כל הבשר <small> {{ממ|דף קי"ג}} </small> ופרק רבי אליעזר דהביא <small> {{ממ|שבת דף ק"ל}}</small> : == ג == '''בשר בחלב אסור לבשלו ואסור לאכלו מה"ת ואסור בהנאה.''' פרק האיש מקדש ופ' כל הבשר <small> {{ממ|דף קט"ו}}</small> : ''' ואסור בהנאה וכו' עד גדי בחלב אמו.''' סוף מס' תמורה ופ' כל שעה <small> {{ממ|דף כ"ד}}</small> : ''' וכן האוכל כזית משניהם עד אלא שדבר הכתוב בהווה.''' פרק כל הבשר <small> {{ממ|דף ק"ח}}</small> : ''' אבל בשר בהמה טהורה עד משום בשר בחלב.''' פרק כל הבשר <small> {{ממ|דף קי"ג}} </small> ופרק רבי אליעזר דהביא <small> {{ממ|שבת דף ק"ל}}</small> : == ד == '''וכן בשר חיה ועוף עד מותר לאכלן בחלב.''' פרק כל הבשר <small> {{ממ|דף ק"ד}}</small> : == ה == '''וכן בשר חיה ועוף עד מותר לאכלן בחלב.''' פרק כל הבשר <small> {{ממ|דף ק"ד}}</small> : == ו == '''המעושן והמבושל וכו'.''' כן משמע בנדרים בירושלמי פרק הנודר מן המבושל <small> {{ממ|דף ל"ט}}</small> : ''' וכן המבשל בשר בחלב עד ונתערב עם שאר החלב.''' פרק כל הבשר <small> {{ממ|דף קי"ג קי"ד}}</small> : == ז == '''המעושן והמבושל וכו'.''' כן משמע בנדרים בירושלמי פרק הנודר מן המבושל <small> {{ממ|דף ל"ט}}</small> : ''' וכן המבשל בשר בחלב עד ונתערב עם שאר החלב.''' פרק כל הבשר <small> {{ממ|דף קי"ג קי"ד}}</small> : == ח == '''המעושן והמבושל וכו'.''' כן משמע בנדרים בירושלמי פרק הנודר מן המבושל <small> {{ממ|דף ל"ט}}</small> : ''' וכן המבשל בשר בחלב עד ונתערב עם שאר החלב.''' פרק כל הבשר <small> {{ממ|דף קי"ג קי"ד}}</small> : == ט == '''נפל חלב לתוך קדרה של בשר וכו' בד"א בשלא נער את הקדרה וכו' וכן אם נפל חלב לתוך המרק וכו' עד ואם לאו מותרת.''' פ' כל הבשר <small> {{ממ|דף ק"ח}}</small> :<br>''' כתב ''' הראב"ד ז"ל אנו אומרין שלא שמענו וכו' ואם היא נבלה מה צורך לניעור שיצא משם חלב עכ"ל: ''' ואני ''' אומר כבר כתבתי כמה פעמים שאין כוונתי בזה החיבור לסתור אלא לבנות בע"ה וכ"ש בדין הזה שהוא מחלוקת ישנה פ' כל הבשר בין הראשונים רש"י ורבינו אפרים הצרפתים ור"י הזקן ושאר רבותינו בעלי התוס' יש אומרים בכה ויש אומרים בכה ולכולם יש פנים בהלכה ואלו ואלו דברי אלהים חיים ומאחר שאין תימה על ר"מ ז"ל מעל עצמו אין לי עסק עתה בו ואף שכבר הקשו ותירצו רבותינו בעלי התוס' ז"ל זה ויותר מזה ואומר בקצרה דכי אסיקנא בגמ' דפליט ולא בלע בקדרה רותחת ואסקה קודם וסילק את האיסור וכמ"ש ר"מ ז"ל בזה הפרק והוא נכון: == י == '''נפל חלב לתוך קדרה של בשר וכו' בד"א בשלא נער את הקדרה וכו' וכן אם נפל חלב לתוך המרק וכו' עד ואם לאו מותרת.''' פ' כל הבשר <small> {{ממ|דף ק"ח}}</small> :<br>''' כתב ''' הראב"ד ז"ל אנו אומרין שלא שמענו וכו' ואם היא נבלה מה צורך לניעור שיצא משם חלב עכ"ל: ''' ואני ''' אומר כבר כתבתי כמה פעמים שאין כוונתי בזה החיבור לסתור אלא לבנות בע"ה וכ"ש בדין הזה שהוא מחלוקת ישנה פ' כל הבשר בין הראשונים רש"י ורבינו אפרים הצרפתים ור"י הזקן ושאר רבותינו בעלי התוס' יש אומרים בכה ויש אומרים בכה ולכולם יש פנים בהלכה ואלו ואלו דברי אלהים חיים ומאחר שאין תימה על ר"מ ז"ל מעל עצמו אין לי עסק עתה בו ואף שכבר הקשו ותירצו רבותינו בעלי התוס' ז"ל זה ויותר מזה ואומר בקצרה דכי אסיקנא בגמ' דפליט ולא בלע בקדרה רותחת ואסקה קודם וסילק את האיסור וכמ"ש ר"מ ז"ל בזה הפרק והוא נכון: '''אם לא נמצא נכרי עד וכחל מן המנין.''' פ' כל הבשר ומקצתו עוד פ' גיד הנשה: == יא == '''אם לא נמצא נכרי עד וכחל מן המנין.''' פ' כל הבשר ומקצתו עוד פ' גיד הנשה: == יב == '''אם לא נמצא נכרי עד וכחל מן המנין.''' פ' כל הבשר ומקצתו עוד פ' גיד הנשה: == יג == '''כיצד אם היה הכל כו' עד לא כמות שהיה בשעה שנפל.''' פ' גיד הנשה <small> {{ממ|דף צ"ז}}</small> : == יד == '''אין צולין את הכחל כו' עד מפני חשש זה אסרו גבינת העכו"ם כמו שביארנו.''' פ' כל הבשר <small> {{ממ|דף קי"א}}</small> :<br>''' כתב ''' הראב"ד ז"ל דברי רבינו אבן מגש ז"ל וכו': ''' ואני ''' אומר דברי רבינו אין צריכין חיזוק ודיו שהוא מודה לו שהסכים על דעת רבו ואם הוא יש לו דרך אחרת אין לנו עסק בזה החבור: == טו == '''אין צולין את הכחל כו' עד מפני חשש זה אסרו גבינת העכו"ם כמו שביארנו.''' פ' כל הבשר <small> {{ממ|דף קי"א}}</small> :<br>''' כתב ''' הראב"ד ז"ל דברי רבינו אבן מגש ז"ל וכו': ''' ואני ''' אומר דברי רבינו אין צריכין חיזוק ודיו שהוא מודה לו שהסכים על דעת רבו ואם הוא יש לו דרך אחרת אין לנו עסק בזה החבור: == טז == '''אין צולין את הכחל כו' עד מפני חשש זה אסרו גבינת העכו"ם כמו שביארנו.''' פ' כל הבשר <small> {{ממ|דף קי"א}}</small> :<br>''' כתב ''' הראב"ד ז"ל דברי רבינו אבן מגש ז"ל וכו': ''' ואני ''' אומר דברי רבינו אין צריכין חיזוק ודיו שהוא מודה לו שהסכים על דעת רבו ואם הוא יש לו דרך אחרת אין לנו עסק בזה החבור: == יז == '''הבשר לבדו מותר וכו' עד אינו כרותח:''' כתב הראב"ד ז"ל לא כיון יפה כו': ''' ואני ''' אומר גם זה מחלוקת ישנה הוא פ' כל הבשר <small> {{ממ|דף קי"ב}} </small> ופ' כיצד צולין <small> {{ממ|דף ע"ו}} </small> ולכדא דכמכא גרסי' ולכולם יש פנים בהלכות ואם לא ירד לפרש שאינו נאכל מחמת מלחו יפה עשה כי ממה שפירש בנאכל תבין למי שאינו נאכל וכן כל התורה כולה מכלל הן אתה שומע לאו: == יח == '''הבשר לבדו מותר וכו' עד אינו כרותח:''' כתב הראב"ד ז"ל לא כיון יפה כו': ''' ואני ''' אומר גם זה מחלוקת ישנה הוא פ' כל הבשר <small> {{ממ|דף קי"ב}} </small> ופ' כיצד צולין <small> {{ממ|דף ע"ו}} </small> ולכדא דכמכא גרסי' ולכולם יש פנים בהלכות ואם לא ירד לפרש שאינו נאכל מחמת מלחו יפה עשה כי ממה שפירש בנאכל תבין למי שאינו נאכל וכן כל התורה כולה מכלל הן אתה שומע לאו: == יט == '''עוף שחוט כו' עד הרי זה אסור.''' פ' כיצד צולין <small> {{ממ|דף ע"ו}} </small> ופרק כל הבשר: == כ == '''אסור להעלות העוף כו' עד כדי שיאכל עמו.''' פ"ה דעדיות <small> {{ממ|משנה ב'}} </small> ופ' כל הבשר <small> {{ממ|דף ק"ד ק"ז}}</small> : == כא == '''אסור להעלות העוף כו' עד כדי שיאכל עמו.''' פ"ה דעדיות <small> {{ממ|משנה ב'}} </small> ופ' כל הבשר <small> {{ממ|דף ק"ד ק"ז}}</small> : == כב == '''אין לשין את העיסה כו' עד הרי זה מותר.''' פרק דם חטאת <small> {{ממ|דף צ"ה}} </small> ופ' כל שעה <small> {{ממ|דף ל"ז}} </small> ובמציעא פרק השוכר את הפועלים <small> {{ממ|דף צ"א}}</small> : == כג == '''פת שאפאה כו' עד לאכלן בחלב.''' פרק כיצד צולין: ''' קערה שאכלו בה בשר כו' עד אבל המניח כד החומץ בצד הכמך:''' כתב הראב"ד ז"ל גירסא אחרת יש אצלנו עכ"ל: ''' ואני ''' אומר זו אינה השגה ואינו חדוש שנוי הגירסא אבל ר"מ ז"ל יפה עשה שחייב אדם לומר כלשון רבו וגירסא טובה היא שלו פ' כל הבשר ורבינו וגאונים גורסים כן וטעם נכון נתן בו שאין כד החומץ שואב ממנו עכ"ל: == כד == '''פת שאפאה כו' עד לאכלן בחלב.''' פרק כיצד צולין: ''' קערה שאכלו בה בשר כו' עד אבל המניח כד החומץ בצד הכמך:''' כתב הראב"ד ז"ל גירסא אחרת יש אצלנו עכ"ל: ''' ואני ''' אומר זו אינה השגה ואינו חדוש שנוי הגירסא אבל ר"מ ז"ל יפה עשה שחייב אדם לומר כלשון רבו וגירסא טובה היא שלו פ' כל הבשר ורבינו וגאונים גורסים כן וטעם נכון נתן בו שאין כד החומץ שואב ממנו עכ"ל: == כה == '''פת שאפאה כו' עד לאכלן בחלב.''' פרק כיצד צולין: ''' קערה שאכלו בה בשר כו' עד אבל המניח כד החומץ בצד הכמך:''' כתב הראב"ד ז"ל גירסא אחרת יש אצלנו עכ"ל: ''' ואני ''' אומר זו אינה השגה ואינו חדוש שנוי הגירסא אבל ר"מ ז"ל יפה עשה שחייב אדם לומר כלשון רבו וגירסא טובה היא שלו פ' כל הבשר ורבינו וגאונים גורסים כן וטעם נכון נתן בו שאין כד החומץ שואב ממנו עכ"ל: == כו == '''מי שאכל כו' עד סוף הפרק.''' פ' כל הבשר <small> {{ממ|דף ק"ד}}</small> : == כז == '''מי שאכל כו' עד סוף הפרק.''' פ' כל הבשר <small> {{ממ|דף ק"ד}}</small> : == כח == '''מי שאכל כו' עד סוף הפרק.''' פ' כל הבשר <small> {{ממ|דף ק"ד}}</small> : {{ניווט כללי תחתון}} {{פורסם בנחלת הכלל}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תבניות המופיעות בדף זה:
תבנית:אות למספר
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:בלי סוגריים מרובעים
(
עריכה
)
תבנית:גופן
(
עריכה
)
תבנית:דף הבא
(
עריכה
)
תבנית:דף קודם
(
עריכה
)
תבנית:הועלה אוטומטית
(
עריכה
)
תבנית:היררכיה 2-3
(
עריכה
)
תבנית:זי
(
עריכה
)
תבנית:חלונית
(
עריכה
)
תבנית:חץ משולש
(
עריכה
)
תבנית:כ
(
עריכה
)
תבנית:כאן
(
עריכה
)
תבנית:ממ
(
עריכה
)
תבנית:ממ/תיקון שגיאות
(
עריכה
)
תבנית:מסגרת2
(
עריכה
)
תבנית:מספר לאות
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:מרכז
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי עליון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי עליון/מגדל עוז
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי תחתון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:סרגל רמבם
(
עריכה
)
תבנית:סרגל רמבם/פנים
(
עריכה
)
תבנית:סרגל רמבם/פנים/חידושי רבנו חיים הלוי
(
עריכה
)
תבנית:עוגן
(
עריכה
)
תבנית:על התורה רמבם
(
עריכה
)
תבנית:פורסם בנחלת הכלל
(
עריכה
)
תבנית:רווח קל
(
עריכה
)
תבנית:ש
(
עריכה
)
תבנית:שיתופתא רמבם
(
עריכה
)
תבנית:תא שמע רמבם
(
עריכה
)
תבנית:תנאי מסכתות תחתון
(
עריכה
)
יחידה:PV-options
(
עריכה
)
יחידה:ParamValidator
(
עריכה
)
יחידה:סוגריים
(
עריכה
)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: רמב"ם