עריכת הדף "
מעשה רקח/גירושין/א
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== יח == '''הרחיק וכו' כדי שיהיו נקראין עמו וכו'.''' זה השיעור דכדי שיהיו נקראין עמו לא הוזכר בגמרא אך בתוספתא דשלהי גיטין איתא דאיפליגו התם ר' ורשב"א ור' דוסתאי ופסק כרבי דשיעור הכשרות כדי שיהיו נקראין עמו דמשמע דטפי מהכי הוי הרחקה ופסול ולפ"ז אין לנו לחוש אם השני שיטין בכתב יד העדים או הסופר כיון שאין השיעור תלוי אלא באין נקראין עם גוף הגט ומזה יש לגמגם על הה"מ שכתב דלא פי' רבינו אם בכתב יד העדים או לא וכו' דכיון שרבינו פסק כר' דהתוספתא כמ"ש הוא עצמו שם מה מקום י"ל דלא פי' וכו' פשיטא ודאי דאין לו לפרש ועדיפא מינה הול"ל על רבינו שכאן פסק כר' ובפרק כ"ז דמלוה ולוה פסק כר' דוסתאי דהתוספתא דשיעור השני שיטין כמלא חתימת השני עדים ואם נאמר ששם פסק כרבי דוסתאי משום דסוגיין דס"פ גט פשוט אזלא כוותיה וכדברי חזקיה דהתם דליכא מאן דפליג עליה אם כן למה פסק כאן כר' הפך הסוגייא דהתם. גם לשון ונראה שכתב הה"מ הוא מגומגם שהרי ברור כשמש שרבינו פסק כר' ותמהתי על המפרשים שלא נתעוררו בזה ולעיקר קושיין אפשר דרבינו גבי גט חשש להחמיר דבליכא עדי מסירה אלא עדי חתימה קפדינן טפי לריחוק החתימות משא"כ בשאר שטרות וכו' וקשה לי על הרב"י א"ה סי' ק"ל שכתב דהטור והרמב"ם שלא ביארו גבי גט דבעינן כדי חתימת העדים משום דסמכו למ"ש בהלכות מלוה הטור סימן מ"ה ורבינו בפ' כ"ז ובשלמא הטור ניחא שהרי לא הזכיר הא דכדי שיהיו נקראין עמו אבל רבינו שכתבו בפירוש א"א להולמו ואם נאמר דהרב"י לא הוה גריס ליה בדברי רבינו איך יתכן לומר שלא ראה דברי הה"מ וכעת צל"ע: ''' שוב ''' נתישבתי בדבר ונראה שכוונת הה"מ מפני שדייק בדברי רבינו שכתב וכמה ירחיק את העדים מן הכתב פחות מכדי שני שיטין וכו' ובתוספתא התם אין הלשון כן וז"ל הרחיק את העדים מן הכתב מלא שני שיטין פסול פחות מכאן כשר כמה ירחיק העדים מן הכתב ויהיה כשר כדי שיהיו נקראין עמו דברי ר' ר"ש אומר מלא שיטה אחת ר' דוסתאי בר ר' ינאי אומר מלא חתימת שני העדים ומשמע דלכתחילה קאמר ר' דבעינן שיחתמו באופן שיהיו נקראים עם השטר ור"ש ס"ל דלכתחילה לא ירחיקו יותר משיטה אחת ור"ד בר"י ס"ל דמשערינן כמלא חתימת שני העדים כלומר שלכתחילה יש להם לחתום בפחות מכדי שיעור זה ורבינו לא כתב כלשון התוס' ומלבד זה כתב וכמה ירחיק וכו' פחות משני שיטין דזה לא אמר ר' ולכך כתב הה"מ לשון ונר' כלומר דאף דזה הלשון אינו דברי ר' שלא תלה הדבר בפחות משני שיטין מ"מ מכיון שכתב כדי שיהיו נקראין עמו נראה שפסק כר'. אמנם לענין שיעור הפיסול דכמה צריכין אנו שיעור ברור כדי לפוסלו אפילו בדיעבד וזה הזכירו רבינו בסוף הלכות מלוה ולוה שהזכיר שם הפיסול שהרי כתב עדים שהיו מרוחקים מן הכתב שני שיטין פסול פחות מכאן כשר שני שיטין שאמרו מכדי כתב יד העדים ולא בכתב יד ידי סופר שכל המזייף וכו' הרי הזכיר שם שיעור הפיסול זו נראית כוונת הה"מ ונמשך אחריו הרב"י כנז"ל אך עדין ק' דנראה שלא ראו ז"ל דברי הירושלמי דפ' המגרש שמשם למדו רבינו דאיתא התם כמה יהיו העדים רחוקים מן הכתב כדי שיהיו נקראים עמו דבר"ר רשב"א אומר מלא שיטה ר"ד בר"י אומר מלא חתימת ידי העדים באיזה כתבי משערינן ר' ייסא בר ר' שבתאי מלא חתימת וכו' ע"כ הרי שפסק כר' על נכון ופסק גם כן כרבי ייסא וכו' בהלכות מלוה וצדקו דברי הרב"י ז"ל אף שלא ביארו ודו"ק:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: רמב"ם
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף