עריכת הדף "
שאגת אריה/צה
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> {{מרכז|'''סימן צה'''}} ולענין אם יוצא ידי חובתו במצה גזולה בליל שני נ"ל דלכ"ע אינו יוצא בה ואע"פ שאנן בקיאים בקביעא דירחא וי"ט שני לגבי דידן אינו משום ספיקא כדאמרינן בפ"ק דביצה ואינו אלא מדרבנן אפ"ה גזל דפסול בשל תורה משום מצוה הבאה בעבירה פסול בו וכ"כ הרא"ש בפ"ג דסוכה גבי לולב שאול וחסר דפסולין בי"ט ראשון וכשר בשאר ימים וי"ט שני דידן הוא כיום ראשון דספיקא הוא. ואפי' למש"כ הרמב"ם בפ"ח מה' לולב כל אלו שאמרנו שהם פסולין מפני מומין שבארנו או מפני גזל וגניבה בי"ט ראשון בלבד אבל בי"ט שני עם שאר הימים הכל כשר ע"כ. אלמא אין דין י"ט שני לענין גזל כי"ט ראשון שאני הכא דלולב נהי דמה"ת אינו נוהג אלא בי"ט ראשון מדרבנן מיהא נוהג כל שבעה ואע"פ שבי"ט ראשון של תורה גזל פסול בשאר ימים דדבריהן פסולין אלו וגזל כשרים לדעת הרמב"ם לפיכך אף ע"ג דאי איפשר ליטול פסולין הללו בי"ט שני מתורת ספק י"ט ראשון אפי' הכי ניטול מתורת שאר ימי החג דלא איכפת לן בפסולין הללו אבל הכא גבי מצה דאינו נוהג אלא בליל יום טוב ראשון בלבד לחובה ומכאן ואילך רשות וע"כ הא דאנו אוכלין מצה בליל יום טוב שני אינו אלא משום דשויוה רבנן כאילו אין אנו בקיאים בקביעא דירחא וספיקא הוי. אם כן בע"כ במה דפסול בראשון פסול בשני כיון דאין חיוב אכילת מצה בו אלא משום ספיקא דראשון וזה ברור ובדיני לולב יתברר הדבר יותר בארוכה בסייעתא דשמיא זהו מה שנראה לי בזה: <noinclude>{{דיקטה}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף