עריכת הדף "
רש"י/יומא/פו/ב
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}} '''לא תעשה שבתורה.''' לא יוכל בעלה הראשון וגו': '''כי כשלת בעונך.''' עונך יחשב כמכשול שהיא שגגה: '''עליהם {{ממ|חיו}} [הוא] יחיה.''' על כל מה שעשה ואף על העבירות: '''מתפייס הימנו.''' מקבל הימנו פיוסים: '''ונשלמה פרים שפתינו.''' במקום פרים: '''נדבה.''' מקובלת ברצון יותר מחובה: '''ארפא משובתם.''' מן היחיד: '''שבא דבר עבירה לידו.''' שנכשל בה כבר: '''באותה אשה באותו מקום.''' שעבר שם העבירה ואותו פרק מתוך שדומה מכל וכל לזמן שנכשל בו כבר יצרו מתגבר עליו ואומר לו ראה פלונית ואותו מקום ואותו פרק הוא קום עשה מה שעשית כבר: '''כסוי חטאה.''' שלא נתגלה עונו: '''בחטא מפורסם.''' טוב לו שיודה ויתבייש ולא יכפור בו: '''בחטא שאינו מפורסם.''' לא יגלה חטאו וכבוד השם הוא שכל מה שאדם חוטא בפרהסיא מיעוט כבוד שמים הוא: '''עבירות שבין אדם לחבירו.''' יגלה לרבים שיבקשו ממנו שימחול לו: '''וחטאתי נגדי תמיד.''' איני סבור שכפרת לי והרי הוא תמיד כאילו הוא נגדי עומד: '''וצריך לפרט את החטא.''' כשהוא מתודה אומר חטא פלוני חטאתי: '''כדר' ינאי.''' לא הזכיר העון אלא למעטו ולומר אתה גרמת להם משל לאדם שהיה לו בן נאה ומאכילו ומשקהו ותולה לו כיס של דינרין בצוארו והושיבו בפתח זונות מה יעשה שלא יחטא: '''הכי גרס בספרי משה אמר יכתב סורחני שנאמר יען לא האמנתם בי.''' בכל מקום שנכתב מיתתו שם נכתב סרחונו. אלמא ניחא למכתביה זמנין טובא: '''לשתי נשים.''' שלוקות: '''אחת קלקלה.''' זנתה והתרו בה למלקות כך דור המדבר מתו במדבר שהאמינו למרגלים {{ממ|משה}} מת במדבר על שמעו נא המורים אמר יכתב סורחני שלא יאמרו אף אני קלקלתי כמותם: '''פגי שביעית.''' תאנים שלא בישלו כל צרכן ורחמנא אמר והיתה שבת הארץ לכם לאכלה {{ממ|ויקרא כה}} לאכלה ולא להפסד: '''מפרסמין את החנפין.''' שהן רשעים ומראין עצמן כצדיקים אם יש מכיר במעשיו מצוה לפרסמו מפני חילול השם שבני אדם למידין ממעשיו שסבורין עליו שהוא צדיק ועוד כשבא עליו פורענות בני אדם אומרים מה הועיל לו זכותו: '''שנאמר ובשוב צדיק מצדקו.''' סיפיה דקרא ונתתי מכשול לפניו אני ממציא לידו חטא גלוי לכל שיכשל בו וידעו את מעשיו: '''המוחלטין.''' רשעים גמורין: '''שלות רשעים סופה תקלה.''' מתוך שלותם הם יושבין ומהרהרין בעבירות: '''והרשות.''' הרבנות: '''מקברת בעליה.''' שנאמר {{ממ|שמות א}} וימת יוסף תחילה ואח"כ כל אחיו: '''ולואי שתהא יציאה.''' ממנה בלא חטא כביאה: '''נפיק לדינא.''' להיות דן דין: {{ניווט כללי תחתון}} {{פורסם בנחלת הכלל}} {{שולי הגליון}} [[קטגוריה:רש"י: יומא]]
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: בבלי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף