פתיחת התפריט הראשי
דף הבית
אקראי
כניסה לחשבון
הגדרות
אודות אוצר הספרים היהודי השיתופי
הבהרות משפטיות
אוצר הספרים היהודי השיתופי
חיפוש
עריכת הדף "
אליה רבה/אורח חיים/כג
" (פסקה)
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==ג== [ג] '''תוך ארבע אמות וכו'.''' משמע בבית יוסף דבבית הקברות נמי מותר חוץ לד' אמות וכן כתב הב"ח סימן מ"ה וע"א, והא דנקטו במת רבותא קא משמע לן דאף שהוא בגלוי נמי מותר חוץ לד' אמות, כן כתבו עולת תמיד ונחלת צבי ושיירי כנסת הגדולה, אבל הט"ז לקמן סימן מ"ה כתב דבבית הקברות אפילו חוץ לד' אמות אסור, ומגן אברהם שם החמיר וכתב זה לשונו, אפילו תוך ארבע אמות של בית הקברות אסור, עד כאן. ובאמת שכן משמע ביורה דעה סימן רפ"ב ובטור שם, ורמב"ם פרק י' דספר תורה, ומיהו ביורה דעה סימן שס"ז ולקמן סימן מ"ה וע"א משמע כט"ז, וביורה דעה סימן שמ"ג יש קצת ראיה לסברא ראשונה דפסק רמ"א דמותר לשאול בשלום בבית הקברות חוץ לארבע אמות מן הקבר, עיין שם וצריך עיון, וביורה דעה סימן שס"ז נתבארו דינים אלו. כתב בית יוסף ביורה דעה סימן רפ"ב דאסור ליקח ספר תורה בזרוע בבית הקברות אף שהוא במטפחת ואין קורא בו. כתב בסוף ספר תשובת ר' יום טוב צהלון דאפילו אין שם אלא קבר קטן שייך לועג לרש דשמא הוא נשמה של אדם גדול: {{ניווט כללי תחתון}} {{פורסם בנחלת הכלל}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: טוש"ע